第六十一章 符文、神权!-《木叶仙神众》


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    冥界走了一遭。

    千寻接触到了两种忍界中鲜为人知却又切实存在的概念。

    符文和神权。

    经过了两年多时间的学习和思考,千寻对这两种概念也有了一套自己的定义和理解

    首先,他认为,符文是一种组成系统化和公式化法则的基本知识单位。

    神权,则相当于是一种法则模具。

    听起来可能不好理解。

    那么就再直白点。

    法则相当于是一门自然科学,而自然科学又分为数学、物理学、生物学等等。

    忍术好比物理学。

    封印术好比数学。

    体术好比生物动力学,

    还有幻术,也可用神经学、心理学这些分支学科来囊括。

    只是,忍者是以查克拉来实现自然科学的研究成果。

    符文可以是数学中的数字,也可以是物理中的单位符号,同时也可以是生物学中的名词。

    说白了,符文就是一种囊括性很强的法则文字。

    而神权,则是一种通过自然科学研究出来的法则模板,或者说,法则模具。

    在千寻的理解中,查克拉本身没有任何性质和形态,但又可以转化为任何性质和形态。

    而想要让查克拉拥有性质和形态变化,正常来说,是需要忍者去感悟、研究自然法则之后才能构建这种变化。

    就比如,想要拥有火遁,那就该先明白火是什么,火的组成元素是什么,火的燃烧原理是什么等,只有明白了这些,才能利用查克拉构建出火。

    而不是天生就能拥有,毕竟人又不是火,为什么精神能量和身体能量结合就能出现火遁?

    所以,千寻把神权理解成了一种已经被构建好的,复杂的、多维的法则模具。

    这种模具被赋予在了忍者的灵魂之中,只要查克拉经过了这种模具,就会自动构建成相应的性质形态。

    最基础的比如,火遁模具、水遁模具、风遁模具等。
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