第四十三章 肉身、神通,都是道果-《洪荒:我苟在万寿山中,稳健不出》


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    五行老祖其实说起来,也是和杨眉大仙一样的混沌魔神跟脚。

    只是时运不济,死在了诛仙剑阵中,导致最终没有证道成功。

    而杨眉和五行老祖,都可以说是法则证道的代表,而他们的证道方式也说得上是非常的相似。

    因为他们的前世,都是混沌魔神,因此,两人的证道方式,就是以法则之力,逆转他们的混沌魔神之身。

    也就是说,他们是用法则之力来改造自己的身体,以此恢复混沌魔神的肉身。

    从而打破天地的桎梏,证道混元!

    因此,山元从两人的证道方式中领悟到,法则证道,可以以法则与肉身结合,化作魔神之身。

    这是一条路。

    而还有一条路,这条路,却属于封神大劫时期才登场的孔宣。

    天地间的第一头孔雀,元凤二子之一的孔宣。

    孔宣乃是元凤得先天五行本源而孕育的子嗣,因此孔宣便以此修成了一桩大神通,五色神光。

    五色神光一出,刷落万物!何其强大。哪怕是圣人,在一不小心的情况下,也能被刷落进去。

    而孔宣的证道方式,便与这五色神光有关,乃是以法则修炼神通。

    以神通来证道!

    这又是一条路。

    以法则修成魔神肉身,以法则修成无上神通!两条路,摆在了山元的面前,供山元参考。

    可以说,这两条路,无论是哪一条,都有成功的希望。

    尤其是第一条,这是最古老,也最肯定的证道方式!

    毕竟,这可是三千混沌魔神,甚至包括盘古,都是这样证道的。

    山元这样走,自然不会有错。

    但不会有错,却也并不意味着就是对的。

    山元想选择一条最适合自己的证道之路。

    山元的想法有些大,他想把这两条路都结合起来。

    甚至。

    再加上斩三尸证道。

    从而形成一条自己的证道之路。

    对于这个想法,山元初步有了雏形,首先关键是五叶针松。

    等到回去之后,山元便打算抽取这株灵根的本源。
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