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    朱墨这一趟，主要是检验一下俞大猷他们说的是否属实？

    因为这里涉及到很根本的问题——

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    倭寇这种跨国势力主导下的海商，是否有合理性？而看了数天，触目惊心之外，也让人生出十分可怖的观感。

    卫所，

    果然比九边更为败坏。

    如果说九边卫所还能剩下一些死守的军户，也就是还有一些可用之人，那么沿海卫所就什么都没剩下了。军户们几乎都找不到，完全混同到了百姓之中。在抵抗倭寇方面，官府形同虚设。

    每次倭寇来犯，百姓几乎没有任何抵抗，反而是一些山贼土匪还会偶尔跟倭寇打一下。

    倭寇的控制非常恶毒:凡是组织抵抗的城镇，全都屠城；而那些不抵抗，甚至主动愿意配合走私的，则秋毫无犯。

    这样就形成了非常不利的局面——

    官府根本没办法动员抗倭。百姓不敢站出来，因为见得太多了，一旦站出来，等官军走了或者败了，接踵而至的就是倭寇的惨烈报复。经历几次之后，再也没有人敢提抗倭了。

    最可怕的还是人心——

    沿海一线的近倭地带，百姓被倭寇折磨了几十年，早已不知官府为何物！虽说也知道自己是大明臣民，可官军的保护力又在哪里？长此以往，这些百姓就处于一种无是无非的状态。久而久之，就接受了倭寇的间接统治。

    倭寇的间接统治，又是通过一些缙绅和商人实现的。这些人组织起货物供应，劳动力供应，如同交税一样，定期给倭寇送去。而倭寇又与九边外的鞑靼人不同，他们还有表面上的公道:一定会给钱！这就又多了一层迷惑性，所以才会出现沿海城镇百姓主动送子女到倭寇船上的怪事。

    正因为如此，

    沿海卫所之地，可以说已经是无主之国，又或者正如俞大猷他们所说，成了倭寇间接控制的国中之国。这些地方的资源，已经形成了一个向倭寇基地输送的格局，俞大猷、李文进说颠覆大明，又如何不真呢？

    ……

    此时，

    遥遥望着海面上的点点火光。
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