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    于是释尊就取出一个天平，一边放鸽子，另一边放上从自己身上割下的肉。

    这鸽子看上虽小，但无论世尊怎么割、割多少肉似乎都无法托起它的重量。

    当世尊割下最后一片肉时，天平终于平了。

    天地风云为之变色，真正的佛祖诞生了。

    在佛祖看来，万事万物都是相生相克，也有着自己的命运，任何人都不得强求，可是，万事生灵，也都不是泛泛之辈，在这个天道不仁的世界里面争渡，争渡一生一世，为的是什么？都是为了能够活下来，能够活得好而已，这正是他割肉喂鹰的原因，救了鸽子，死了老鹰，他又何尝不是在杀生，何尝能够说是公平呢？

    佛祖有一次向弟子们这样说：

    以前有一国王叫勒那跋弥，他秉性善良，体察民情，得到百戴，由于无子，他虔诚祈祷天帝，不久王后就给他生下了一个儿子，人称善事太子，太子少时即十分听慧，熟读经书，深明其义理。

    他常端坐菩提树下静思，或听僧众诵经讲道，看见过他的人，都说他相貌堂堂，酷似天帝。

    一日，他途经郊外，见农夫犁田，便下车试之，随即看见了这样一件事——耕地之时，地中的许多虫蚁被驱出：一只蛤蟆趁机饱餐虫蚁；尔后一条蛇又吞食了蛤蟆；接着一只大雕飞来啄食了那条蛇。

    太子看后，感慨不已，心尤不乐。他一面随国师遍访名山，求学寻道，一面劝告父母多做善事，更加体恤民间疾苦。后来，当善事太子到了绀琉璃山时，众多天女手持珠宝，奉献于他。佛祖最后说道：那时的善事太子，就是现在的我啊！勒那跋弥国王就是现在的净饭王，那时的王后就是我母亲摩诃波耶。

    最后，佛祖，也就是释迦牟尼给几个弟子讲道来到一条河边，然后就到河里洗了个澡。洗完澡后，弟子们在几棵婆罗树之间架起了一张绳庆，释迦牟尼侧身而卧，枕着右手，对弟子们说，我老了，马上就要死了，我死之后你们不要因为失去导师而自暴自弃，而要大力弘扬佛法，拯救世人。说完，他就逝世了……

    佛祖的称呼有十个：

    1.如来：乘如实之道而来成正觉。

    2.应供：应该受到人和天的供养。

    3.正遍知：全面的、真正的知道一切佛法。

    4.悉知三明(宿命、天眼、漏尽)和五行(圣、梵、天、婴儿、病)。

    5.善逝：非常自在地入无余涅盘。
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