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    李朝仁本来被判了死罪的，指不定没到秋后，这小子就能从大牢里跑出去当了山贼。

    后来临淄县尊改判了流刑，杨怀仁也听出来是为什么了，并不是李家庄的族长多么大面子，头前去了两遭不是也没说动县尊吗？

    不用猜，要么是李家族长没送够了钱银，要么是开出的条件没达到县尊的心里。

    为什么后来去第三趟就说动了县尊呢？杨怀仁听到的是离家族长带了一个量粮食的斗去了县衙。

    斗，不过是一个量具而已，不值几个钱，为什么县尊老爷就改了主意呢？

    让杨怀仁猜得话，那就是离家族长无奈之下，冒着风险戳破了县尊老爷敛财的法子了。

    青苗法要把老百姓打的粮食从官府过一遍，大斗进小斗出这种事，老百姓不是看不出来，是不敢说罢了。

    当变法成了地方官员捞钱的门路，还指望新法能成功？

    免役法本身也是体恤万民的好法子，别看大宋国土没有其他几个大朝代大，但人口却是历朝历代最多的，所以百姓服役本来就比任何朝代都少，而且朝廷还管饭又开工钱的。

    免役法的产生，就是因为劳役充足，很多地方百姓根本没有劳役可服，所以为了国家财政，才想出来这么个法子，让百姓以钱换役。

    这本来也没什么，只是免役法里变相的把百姓分成了六等民户，就整出不公平来了，老百姓自古以来都是不患富而患不均的，这么搞这不逆天行事吗？

    有些东西放到后世可行，在古代就不行，普通民众的思想没有那么开化，把所有百姓当成读书人那么高尚的情操来看待，这不傻吗？何况读书人的情操也怪怪的，没法说。

    保甲法就更奇怪了，北宋军事羸弱，不是缺少军人，而是军人素质不行，造成这种局面也是文人权力过大，然后文人利用权力无限挤压武人所造成的。

    其实大宋的军人不但不少，而且非常冗余，那么多厢军要养着，难道文人们觉得要跟契丹人玩人海战术就能把辽国淹没了吗？
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