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    时间一长，他们对当官的期望就会越来越低，为了生活，或者是为了不浪费自己的才华，这些人之中的一些人，便开始另谋出路。

    好一点的可以暂时进入地方官府担任小吏，有的也去开设私塾教书，或者被一些官家或者有钱人家请回家去当先生或者供奉。

    但也有一些人，因为迟迟没有等来朝廷的召唤，只能终日郁郁寡欢，精神萎靡之下渐渐自己搞成了一个废人。

    这都是太浪费人才了，可这还不算最让人难过的，有些人觉得在大宋找不到入仕为官的机会，便跑到周边的国家去当官。

    去辽国的，去高丽的，去倭国的，当年杨怀仁在交趾就遇到很多类似的人，要么是屡试不中，要么是考中了进士却无法为朝廷效力。

    后来不管是他们自愿还是被那些国家招募的，他们觉得自己还有出路，还能把自身的才华发挥出来，于是便去了外国。

    杨怀仁记得在交趾的时候，遇上在交趾当官的大宋文人，还从心里觉得瞧不起他们，恶劣一些，还觉得他们没有气节。

    可现在想想，人在没有出路的绝望情况下，做出那些事来也不是不能理解。

    人都是要实现自我价值的，这种需求在读书人身上就表现的更明显。

    也就是说，那些没有机会出仕的士子，如果将来给他们一条可出仕为官的路，他们肯定不愿意背井离乡，哪怕是在军中出任文职，他们也绝不会挑三拣四的。

    这都是人的认知问题，当了官的看不上军中的文职官职，可没机会当官的，这就是香馍馍啊。

    既然如此，为什么不给他们一个实现自我价值的机会呢？


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