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那便是可以分批为之,先从肉体开始凝煞,阴神落在一旁,方便看护照顾。
凝煞之变,其全称是唤作
“五脏凝煞”。这一步乃是人体脏器之内的功夫,旁人无法照料,但是余列的阴神身为他自己所属,却是可以清楚的看管浑身上下每一个地方。
当余列的手指落在了腹部上时,他的阴神就已经笼罩在五方脏器之中,一心多用,看管着每一根经络和血管。
刺啦的声音响起来。余列那比密炼钢铁还要坚韧的皮肤,终归是敌不过他指尖手爪,缓缓的被割裂开,画出一圈。
虽然被割开了,但是其强悍的肉身,立刻就探出一根根肉芽,企图将伤口在下一刻就抹平,还是余列分心运用阴神,压制着肉身的生机,方才让伤口并没有愈合。
这一点,也是很多道士凝煞时,会失败的因素之一。不管是单独的肉身,还是单独的阴神凝煞,其肉身和阴神都会下意识的抵抗外来伤口,特别是煞气这种阴邪之物了,和道人的意志相抵触。
静室当中,余列一声不吭的,默默的就将自己的肚皮掀开,露出了其下的筋肉。
还别说,因为他肉身精悍的缘故,这一幕还并不吓人,反倒是和他从前佩戴血蛤肚时的场景,极为相似。
被剥下的肚皮,其肤如凝脂,紧实收缩,上面毫无血迹,好似额外贴在余列肚子上的一层外物。
但是紧接着的一幕,就显得不是那么平和了。余列顺着筋肉的走向,一一的划开口子,挖开皮下筋肉,他低着头,宛如清洗东西一般,将自己的五方脏器,从腹腔中分别取出,放在手中揉搓着。
如此一幕,落在常人的眼睛,乃是极为恐怖的场景。但是放在有识之士的眼中,却是让人心神振奋的一步,因为
“清洗”五脏这一步,不仅仅可以用于道士自身的蜕变,提升晋升概率,寻常时候,也是能够活命的法子。
根据山海界中的传言,这以手浣脏之法,还是从
“剖腹取子”的生子手法中汲取而来,并且最终反哺到了
“剖腹取子”这一生子手法当中。被道士们改善过后的
“剖腹法”,极大的促进了山海界中,妇人女道们产子的成功率,特别是对于血脉更迭后的道人而言。
可以说,若是没有这一法子,山海界中的道人们,特别是道士们,除非是寻觅到了同样非人的母体,否则即便有再多的灵丹妙药,其也将会极难诞生后代。
因为许多胎儿一怀便是三年起步,大小异样,或有头角种种,并非寻常胎儿,其压根就不是常人可以生产的。
窸窸窣窣的浣洗声音,在静室中响动了足足五个时辰,方才停歇。这时,余列那本是红润的面孔,也是已经变得苍白,显然即便是以他的肉身强度,取出五脏一一浣洗,其也不是轻易能够承受的。
但这时还没有完,他并没有将逐一浣洗过的五脏,塞入腹腔中缝合上。
其接下来的一步,又和剖腹取子之法,极为相似。只见余列脸色苍白着,他口中默念咒语,指尖轻轻地用力,割断所有的筋络血管,将自己的心脏取出了。
霎时间,余列盘坐在法坛上,胸腔中空荡荡的,心间生出了一股极大的空虚感觉,他口中又低声念叨:“人无心者,可活否?”
“可活也!”其目色坚定,将手中那颗咚咚跳动的心脏,安放在了法坛的一角。
下一句沙哑的声音,又在法坛上响起。
“人无肝者,可活否?”
“可活也!!”余列目色亢奋,将手中的整片肝脏,又摆放在了法坛的另外一角:“人无脾者,可活否?”
“可活矣!”……一声又一声高亢自语,在静室中响起。余列口中大声的叫到:“可活可活!五脏失去、五行大丧、五官大闭、五感大蒙……皆可活!”咚咚的声音,也在静室当中响起,宛如大鼓一般,应和着余列口中的吼叫。
只见他此刻的胸腔腹腔,已经是极为空荡荡,其自身的五脏已经都被切割取出,逐一的放置在了法坛上的五个角上。
而那咚咚声的来源,正是被他安放在法坛之上的心脏,其即便脱离了肉身,依旧是在卖力的跳动,表面还生长出了一根根的脉络,宛如触手一般,向着四方空气抓捕,想要找到余列的肉身,重回胸腔。
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