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    “倘若把视角拉回本身，那么......”

    “假使我将肉身的大脑视为太初道果，将脑腑天庭视为天脉道海......那识海是否也就理当能够视作乾坤？”

    这样粗浅的脑补并无意义。

    不仅不可能见到成效，反倒可能走火入魔。

    但这只是灵感的开端，只要以此为支点，宁洛迟早都能撬动三分识海的隐秘。

    “彷效乾坤，效法天纲，不能这么敷衍。”

    “天脉道海是乾坤的外在表现，更是诸多成道者后天大道的展览柜......”

    “所以，想来单单脑腑天庭并不能模拟天脉道海，或者说，这么做还少了点什么。”

    少了识神。

    天脉模拟道海，那什么来模拟后天的道果？

    法天象地是趋近天地至理层面的神通，因为意向广大，所以可以不拘小节。

    但想要三分识海，却不行。

    毕竟那是对自己肉躯的改造，些毫疏忽都有可能命丧当场。

    所以如果要更加考究的话，想要完善对天纲的彷效，识神就不可或缺。

    识神......

    宁洛其实用得不多。

    不过至少在入道之前，这一能力还算不错。

    只是在入道之后，神道逐渐被道法神通所取代，装神弄鬼也再难吓唬到旁人。

    但现在想要三分识海，识神便不可或缺。

    “或许......”

    “或许我可以像衔尾蛇那样，环环相扣。”

    “将彷效天地设计成三重子母结构。”

    “第一环，天脉，识神，天庭，为一个整体。”

    “第二环，神念，识神，大脑，为一个整体。”

    “第三环，天庭，识神，识海，为一个整体。”

    “立足的视角不同，观察的结果也不尽相同。”

    “其实我只要满足对天地乾坤的彷效，就能够维持整个体系的稳固。”

    “那么除了这三重子母结构的表象意外，我理当优先做到的，是与天纲的贴合。”

    “三重结构之中，核心其实都是识神。”

    “第一环视天脉为天，天庭为地。”

    “第二环视神念为天，大脑为地。”

    “第三环视天庭为天，识海为地。”

    “其中，第一环肯定不存在任何问题，这是必然稳定的结构，无需担忧，也理当成为其他两环彷效的对象。”

    “但......”

    宁洛忽然意识到，他的脑腑天庭体系竟然存在严重的纰漏！

    在此之前，他不仅绝无可能察知到这一点，甚至还以为六腑秘藏纵使不够细致，但也不会存在任何明显的破绽。

    但现在，他找到了问题所在。

    问题并不出在最关键的第三环，反倒出在最无关紧要的第二环。

    神念，识神，大脑，以此三者演化天地乾坤，表面上看来似乎没什么毛病。

    但实际上，神念......

    配吗？

    想来是不配的。

    神念和神识大体相近，区别在于动静。

    神识安居识海，便自为神识本身。

    而所谓神念，就是被宁洛牵动，由静化动的神识。

    这并非单独的概念，而仅仅只是神识的一种状态。

    所以如何称呼其实无关紧要，

    问题的关键在于，神念它可以视作为一种能源，但也仅仅只能视为最基础的素材。

    无论大脑，识海，天庭，甚至乃至于天脉道海，它都是一种特化的结构。

    它本身便有着广义固定的轮廓与实质，但神念却不然。

    那仅仅只是一种能量。

    它并不配作为演化天地乾坤的倚仗。

    “啧！”

    客栈屋舍之中，宁洛勐地一拍额头。

    怪不得在入道之后，神道就与他渐行渐远。

    原来不是神道本身的问题，而是在于他的基础存在着某些疏漏。

    现在想来，其实他早就该注意到的。

    六腑秘藏各司其职，但抛开洞天秘藏，脏腑本身其实就已经有着固定的功用。

    肺脏主采气纳气，还能够进行第一轮的炼气，净除掉赘余的杂质。

    初步炼化后的灵气才会没入肾脏之中，完成后续更加精致的炼化，并加以储藏。

    所以，炼气一道其实是由肺与肾相互协调完成的。

    炼血也是同样。

    心腑绛宫是发动机，而肝腑血海才是贮存的血库。
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