第67章 就是这里了-《北美洲再造中华》
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按之前的分析,毒杀郑克臧一事基本不可能是冯、刘一派所为,一则向来不喜欢番人的冯、刘一派不太可能接触并收买番人,让番人为他们效死命;二则从葬礼上冯锡圭的表现来看,这位兵官在那之前是真的不知道郑克臧是被毒死的。
除了冯、刘一派以外,又会有谁和郑克臧有私仇,或者害怕扶桑殖民司发展壮大呢?
按照口音分析,谭磨水的源属基本可以锁定在越汕部之内,如今青丘营三路并进,扫荡六社,而以澳龙人的社会习俗,一个氏族内的人肯定互相认识,那就完全可以查清楚谭磨水所属氏族,从而得到更多线索。
这么想来,郑克殷知道自己还需要更多的耐心。
他叹了口气,而后换上更轻松的表情,“我们只要将越汕七社全部拿下,真相必会水落石出。
“相比于这个问题,我更想去思索一下,我们准备在澳莲渡建设的新城应当起个什么名字?”
换一个话题,也是调整心情的好方法。
毛兴挠了挠额头,显然一介武人不太擅长这种文雅的活动。“大人是打算将新城叫做澳莲渡或者澳莲城吗?”
直接使用番人村名,确实是比较便利。但郑克殷有观察到金门、圭谷、合儒三城,都不是直接来自于番人的地名,而是明人用汉语所起。
“澳莲渡,可以保留作为码头的名字,就像金门的燮莲渡那样,”郑克殷笑道,“至于新城的名字,我们还须以我们汉家传统去起。
“现时阵我的想法大体有两个。
“其一,是因其位于松湾之畔,称为松海城。
“其二,则是因其位于羽鹰峰之南以及鹰溪的下游之侧,称为鹰阳城。
“毛兄你认为哪个更好?”
毛兴有些无奈地说:“我觉得听起来都有其道理……
“不过,鹰阳城谐音‘鹰扬’,有腾飞之感;‘鹰’‘阳’二字也具有力量,更有利于彰显武功,所以相比于松海,我个人认为鹰阳更佳。”
郑克殷点了点头,“我便是更倾向于鹰阳之名,尤其是羽鹰神乃是澳龙人重要的始祖神,取名鹰阳,还将有利于取得澳龙番民的认同。
“阿兄给合儒起名之时,便是依澳龙人之三贤狼为据,结合我汉家文化,得出这堪称完美的好名字;‘合儒’二字,就仿佛贤哲英才皆汇聚于此,实在妙极。
“现在终于轮到我当上司长并要手创新城,我对此充满期盼,诚如毛兄所说,‘鹰扬’之谐音宛若腾飞,这便是我用以昭志之名。”
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