第(2/3)页

    在“抟土造人”的人类时代来临后，终于开始出现了文明的起点。

    只是属于女娲的那片古史，却被莫名截断了，那里留下了无尽的空白和黑暗，所以，“抟土造人”，也成为了一个似是而非的传说。

    “在那片古史之中，究竟发生了什么？”

    江离喃喃自语，充满好奇，可是他知道，自己得不到答案，因为自己真的太弱小了。

    一个人自身的实力，决定着他世界的大小，能够获得信息的多寡。

    “这里面…似乎蕴藏着一种法，一种创世之法。”

    江离知道，这五根通天的柱子，本身便是一桩造化，而且还是非常了不得的那种。

    他没有急着继续向前。

    走得太急了的话，是非常容易错过路边的风景的。

    而有些时候，这些风景，带给人的是生命的启迪。

    快，有快的好处，慢，有慢的优点。

    做事，务求积极，但有些东西，却需要沉下心去，才能真正感悟到。

    江离在五根通天柱下进行沉淀。

    聆听生命的回响，感悟创世的神音。

    神之所以为神，并不是因为祂们的身份有多么尊贵，也不是因为祂们的实力有多么强大，而是因为祂们本身代表着一种精神，一种信仰，一种因为人类的自私和短见而达不到的圣洁的精神高度。

    在神之下，众生平等。

    “天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”

    这并不是天道之淡漠，圣人之无情，反而是求众生之平等。

    如若神出手干预，无论如何，都会造成不公平。

    故而，为神者，造福的是全人类，而不是为一姓之幸福。

    “天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”（《道德经》）

    故成神之道，与天地同寿，与日月比肩，表现出来的，不是一种以武力和霸道慑服他人，而是以仁慈和爱，周济天下。

    只是自修真文明诞生出来后，越来越多的修者，相信唯有绝对的武力，可以达到与天地同寿，日月齐高的地步。

    与此相对应的，主张正义的人，也必须必备足够的实力。
    第(2/3)页