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    听得乔云的话语，听客们一时间言笑纷纷。

    “乔宫主，你那个叫胡扯八扯，那我们这不就成了老驴识字了？”

    “就是，在熠界里，就论这天算之道，怕是无人能够与乔宫主一较高下吧。”

    在一番颇为经典的商业互吹过后，乔云也正式开始了今日的讲道论道。

    “诸君都知道，我乔云最擅长的是天算之道，至于正儿八经的武道方面，肯定会有其他宗派之人能够讲得比我更为透彻明了。但这天算之道，对于不熟悉的人来说，有太过于艰涩难懂，因此今天，我便小小地偷个懒，给大伙儿说一说这灵与缘。”

    灵与缘？

    听客之中一时间又掀起了一阵短暂的讨论热潮。

    “灵与缘是在说我们修士之间的缘分吗？”

    “这又是什么说法，怎么今天乔宫主搞得和禅玉寺那些秃驴一样，神秘兮兮的。”

    “小声点，你就不怕被禅玉寺的人听到了找你麻烦。”

    虽然大家都表现出了对于乔云今日论道的话题感到十分不理解，但后者并没有就此更换主题的打算，于是轻咳两声后继续言说。

    “灵为何物？很好理解，你是灵，我是灵，我脚下的论道台是灵，你们腰间的宝剑是灵，万物皆为灵。人为人灵，物为物灵。”

    乔云在此处稍微停顿了一下，他发现，在场的众人不出所料的，果然对于他讲说的内容感到十分难以理解。但要知道，如果他今日讲天算之道，这种情况只会更加严重。

    “缘为何物？你我相见即是缘，我立此台即是缘，汝掌利剑同为缘。因是缘的产生，果是缘的末效，一重因果，便构成了一段缘。我今日为何站在此处？那是我与诸位有缘。因为我是观星宫宫主，所以我得到邀请来此讲道。而又因为我在天算之道上的造诣最为深厚，得人认可，所以我才能成为观星宫宫主。以此类推下去，我如今站在这里，便是一种多重因果。而这份缘，也变得交错难分，就如同一张蛛网一般，而今日，只是这蛛网上的一个微不足道的小节点。”

    “因果缘分，往往会被佛家弟子挂在嘴边，从而让人们感觉，这似乎是一种神叨叨的表现，似乎因果缘分，成了一种虚无缥缈的迷信。但实则不然，因果贯穿着我们的一生，即便是问鼎武道，也无法脱离因果的牵绊。”

    “因此我个人比较主张，凡事先想，再想，则想。先想，想此事因何而起；再想，想此事有何后果；则想，想后果发生后又会引动怎样的新因。而天算之道，便是基于这三想不断深化展开的。透过这三想，可以说能够通过一个选择，看穿一个人这辈子的一切际遇。”
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