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    获的一部分物质赏给出战的将士后，再看看周边各堡仍是一点动静也没有，刘衍更是心眼活起来。他在思考，自己目光是否更远些，胆子更大些。

    就在刘衍派兵剿纺同时，各地也陆续有了前来投靠的灾民和流民，刘衍将这些人口全部收为王家庄军户，按照人口多寡，分配到各处火路墩和屯堡中去，让这些流民和灾民欢喜地，对刘衍感恩戴德。

    按照赵民带着一班书吏的走访和记录，用了两时间整理出了文册登记，这些灾民、流民有户两百六十多，口近一千三百，其中有男子七百三十多口，青壮五百五十多。

    这些人口极大的缓解了王家庄各处的人口压力，让刘衍有更多的人力投入到各项事业郑

    刘衍还留下了五十多户人口在王家庄内，将这些新人全部收为王家庄军户，不过仍让他们在堡外建房居住。此时王家庄堡内的居住人口已经饱和，而且堡内还要留一些地方出来做公共建筑，比如建一些庙，戏台，牌坊，军功庙祠之类的。如果这些人全部进入堡内居住，肯定是非常的拥挤。

    刘衍让堡内的工匠们沿着王家庄外规划了几片土地出来，沿着堡的外面建了几个营房，等以后钱粮多了，人口多了，再考虑建个新堡墙吧。

    刘衍发下通知，让各哨墩军每加强训练，余者军户仍是继续开垦土地，喂猪种菜，晒盐场和肥皂工坊、

    酒坊、火器督造处、兵甲督造处等工坊也是一样加班加点的劳作着，吗，性价比，在刘衍治下的军户没有一个人可以偷懒。当然，刘衍给予这些军户的工钱待遇也是更好的，远比其他百户所要高出不少，所以各处的军户百姓虽然劳作辛苦，可是却没人有怨言，每个人都在尽心尽力的做事。

    来自后世的刘衍当然知道根据地的重要，眼下剿匪所得是可以养一些兵马，不过当有一外需疲惫时，养兵养饶钱粮就需要自己地盘人口带动了，所以自己土地的经营不能松懈，不论是晒盐场、肥皂工坊、酒坊，还是火器督造处、兵甲督造处，都要继续发展壮大，人口也是多多益善。

    而就在刘衍一面派兵剿匪，一面开始收容灾民、流民的时候，随着王家庄各处人口的增长与名气的悄悄传扬，有一些商人找到了刘衍，希望能让他们在大盘堡和王家庄内开设店铺。

    不现在大盘堡、王家庄堡内土地紧张，就算这些商人在堡内买地盖房可以让刘衍赚一些钱，刘衍也不稀罕。

    对于明末的商人，刘衍一向是满怀戒心的！九边各镇许多商户都是建奴鞑子的细作，就算不是细作，也经常向他们通风报信，提供情报，万历末年的铁岭、开源、抚顺、辽阳等地陷落，就是坏在内贼的开门应和上。

    刘衍可不希望这样的命运有一出现在自己王家庄内。

    不过

    有些商人贩卖的货物又是自己需要的，刘衍经过仔细的考虑后，决定实行审验制，建立商人市籍制度。

    刘衍规定这些商人只许在大盘堡和王家庄外围修建店铺，沿着大道两侧买地设店，而且需要拿着自己的户贴向王家庄百户所申请市籍开业保证书，登记批准后，方才取得在堡外居住的权利。同时这些商人还要向刘衍交纳一定的租税，才准在城外建立商店，从事商业贩卖等经营业务。

    这种商人市籍制度曾在明初实行，不过到了明中期、明后期后，这种市籍制度已经名存实亡了。

    而且大明各地官商结合的现象非常普遍，可以官就是商，商就是官，特别是那些东林党人，更是如此。许多大商人都是官员家族子弟，在朝中甚至有他们的代言人，比如晋商，京商，徽商，就算各地的中等商人，也普遍与当地官吏乡绅有着密切的联系。

    刘衍对此更是深恶痛绝，认为这是此时时局崩坏的原因之一。况且大明的商税非常底，明初就规定凡商税三十而取一，过者以违令论。万历十年又有规定，铺行下三免征税契，买价不及四十两及典价，一概免税。买价至四十两以上者，每两止税银壹分伍厘。
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