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    “方、圆、三角、半月、宝形、杂形。”

    “六色，哪六色？”

    “黄、白、赤、黑、青、杂。”

    “四空，哪四空？”

    “地空、水空、火空、风空。”

    “《四十二章经》曰：佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。四大，哪四大？”

    “地、水、火、风。”

    “地、水、火、风，何以大？何以空？”

    “地、水、火、风乃世间万物赖以成形之原质，故名‘四大’。世间万物因‘四大’之合而合，之离而离，并没有一个真实本体存在，所以说‘四大皆空’。”

    “善哉！善哉！”老方丈露出一丝微笑，道：“悟静言能至此，总算是入我佛门有望。有望入我佛门，再望做我之传人，汝可能持否？”

    “能持！”

    “既是如此，老衲还要考验考验你！”

    “承蒙老方丈点化。”

    “汝可知五眼六通之说？”

    “五眼，为肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通。六通为天眼通、天耳通、宿命通、神足通、漏尽通。”

    “嗯！如何得以五眼六通？”

    “须四禅八定方可炼成。”

    “四禅八定如何理解？”

    “佛教认为宇宙由无数的三千大千世界的无限空间组成。它还把宇宙分为欲界、色界、无色界三个层次。欲界又分六种梵天，色界分十七梵天，无色界分四种梵天。不仅如此，佛教又把空间分为十方，东、南、西、北、东北、西北、西南、东南、天（上）、地（下）。佛家气功就是用递进梵天的方法，增能开智识证‘天外之天，步步禅定’有修有证。修持的最高境界为十方圆满，即人身心之小宇宙与无限大宇宙圆融，所以又称大圆满。修炼大圆满的功法很多，密宗大圆满就是其中之一。修炼五眼六通，须以禅定为基础。四禅的初禅入门就是为断除食欲和淫欲为中心的欲界。四禅八定乃是密宗大圆满的基本功。

    禅宗说：‘无边生死何有断，唯禅定登思维’。面壁参禅的功夫越深，就越能明心见性。定则身心清净，诸般欲念都已戒定。定则神清智朗、五眼六通观圆融。密宗大圆满认为，定能开发无漏妙慧，定能遥见无量佛刹；定能观十方众生；定能显现奇妙，能融人心与万物为一体。”

    “善哉！善哉！”老方丈不禁点头赞道：“看来，悟静一定将此法修炼得炉火纯青矣！不知你进入初禅有何感觉？”
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