第九百五十二章 这可不兴开啊-《神明模拟器》


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    他打字。

    ——神明和神像联系密切,可以尝试这个方向。神殿只是神像的延伸。

    “!”

    斯派西立马回过神:“您说得对,按照《部落简史》和后续增补记录,曾出没尧族世界的旧神都是以神像被毁而陨落,杰克神,祈神,明神,扬武神,骸笠神,绦神……早期神战都是以确定敌方神明神像所在,进行奇迹轰炸。”

    他倒是如数家珍。

    陆尧其实对神像也一直好奇。

    这玩意儿是神明的象征,也是神明信仰在当地流传的标记,是与信徒们沟通交流的纽带,不论献祭还是恩赐都需要通过神像进行。

    虽然搞懂了模拟器是律则投射,但神像本身还有着许多谜团。

    神像总是灰色,可以容纳信仰之火,无法以信仰之力之外的力量破坏,只能在人们聚居点被建造。神明自己无法制造,信徒们才能将其复刻。

    委员会对神像的研究不多,更多是着重于神像的应用。比如攻防战时如何保护己方神像,寻找并打击敌方神像,类似于天基神话的【贫神弹】。

    人口即躯壳,信仰即力量,大多数研究都是围绕着这两者而展开。

    现在陆尧已经体会到,神明与文明应该是互补。

    前者为文明照亮前路,击碎灾难,但本身也因【神格】有局限性。

    后者虽然脆弱,却有着不可预知的成长潜力,文明的脚步能抵达虚宙任何一个地方。

    就像孤元素和电振星,陆尧这样的神明难以对其进行观察和理解,但像素小人们却能办到。

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