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    如果说要用一个词很准确的形容平安时代的平安京的话，那就是大泥潭。

    真的，没有比这更适合的形容词了。

    而平安京之所以会成为大泥潭，还是源于倭人的不自量力。

    两三百年前，大批的遣唐使从大唐回国之后，把长安与洛阳夸得天下地下都是无双，羡慕的倭王口水滴答。

    于是在遣唐使们的建议下，倭王决定在倭国也建造一座长安城，把全国的豪强富户都迁过来，这样既可以兴造一座巨城，又能控制地方豪强。

    结果呢，这平安京修建到一半，整个倭国的财政就崩溃了，最后勉强修了个丐版长安。

    而就是这个丐版都没保持多久，因为模仿大唐东西两市修建的左右京中的右京，是特么直接建在沼泽上面的。

    刚建起来时候房屋新还好，但稍过一两年，不但房屋被沼泽的水汽浸透，铺好的街道重新变为泥泞，连宫室和大量民宅的地基也开始沉降，渐渐的，右京就不能住人了。

    可在此时，各地富户豪强已经被迁移来了很多，附近的百姓也大多往平安京来讨生活，全部的人都只能挤到了左京之中，造成了左京的相对拥挤。

    而右京是直接建在沼泽上面的，其实左京也好不到哪里去，都处于地势低洼的山谷中。

    而且倭人学到了唐代长安和洛阳的规模，但是没有将给排水给学全，这导致了平安京的排水出了很大的问题。

    这就太过于‘美妙’了。

    在地势低洼的潮湿地带建城，还没多少排水系统，简直就是病毒和瘟疫的天堂。

    于是时间迁延到了如今，整个左京人数多达十余万，低洼的地势和极其简陋的排水系统，又导致积水很难排出去。

    在这么个小水洼填起来的城市上面，十几万人吃喝拉撒所有的生活垃圾和污水不断堆积和往下渗透，使得各种疫病和瘟疫广泛传播，每隔一两年就要爆发一次。

    而且由于多度拥挤和大量采用木制建筑，左京的防火形势也非常严峻，经常连皇宫大内也着火，导致天皇家也只能四处搬家。

    好个平安京啊！下雨就成泽国，天干则易着火，水汽涌动使得屎尿随水四处流淌，烈日炎炎烤的恶臭四溢，还有瘟疫与饥饿不断交替侵袭。

    现在大家知道为什么平安京在日本文化中这么魔幻了吧，感情这百鬼夜行，都是写实啊！

    村上天皇已经很久没有回到左京城北的平安城了，因为他不喜欢这里臭臭的感觉。

    大殿之中，村上天皇的上首左右两边各坐着一男一女。

    男的是他的兄长，也是禅位给他的上任天皇朱雀法皇。女的则是村上天皇和朱雀法皇共同的母亲稳子。

    稳子这个女人可不简单，因为这几任天皇为数不多的那点实权，基本都是捏在她手里的。

    而为了牢固掌握权力，她还毫不留情地逼着朱雀法皇禅位给村上天皇。

    不过此时，这位屁大点权力也要攥在手里的太后，脸上破天荒的出现了惊惧的神色。

    最开始的时候，传来的是高丽海盗侵袭的消息，朝廷还准备等开春派人去高丽接洽一下。

    可这边还在争吵出使的成员，甚至是该不该主动派人去，那王建早就想沟通自己，会不会交流一频繁就被看出了虚实。

    但就在此时，西海道丰前国传来了叛乱的消息，而且还把大宰府的几百士兵打的大败，这使得太后稳子和左大臣藤原实赖与右大臣藤原师辅急的不行。

    这平将门之乱和藤原纯友的叛乱才平息没多久呢，特别是十年前的藤原纯友之乱，可就是以攻陷大宰府为标志的。

    而这两场叛乱，朝廷根本拿不出多少力量去平定，完全是靠着地方势力之间的利益冲突和牵扯才平定下去的。

    朱雀法皇自从被母亲稳子胁迫禅位后，精神就有点不正常了。

    他本来智商就偏低了一些，现在深陷被母亲抛弃的痛苦之中，历史上明年就要抑郁而亡，因此，朱雀法皇现在的意见根本无关重要、约等于无。

    稳子也没想征求他的意见，于是径直对两位左右大臣问道：“丰前国现在又出了乱子，是不是应该出兵了，不然大宰府再次被陷，又要天下震动。”

    右大臣藤原师辅没有说话，因为大权是捏在左大臣藤原实赖手中的，藤原实赖则皱起了眉头。

    十年前的天庆之乱，不管是追捕使小野好古的军队，还是征西大将军藤原忠文的大军，都是从两京和各地勋臣集团中抽调子弟和武士组成的。

    虽然很快就将藤原纯友的天庆之乱平定，但是代价是极大的。

    因为左大臣藤原实赖虽然是公卿勋臣的首领，但他并不是公卿勋臣本身。

    每当动员这些人一次，回来之后都是要用官职勋位安抚的，每一次安抚，都代表了左大臣必须要向下面做出资源上的妥协，所以藤原实赖并不想出兵。

    而之所以会造成这种情况，那是因为现在的倭国，朝廷在班田制也就是约等于均田制的制度崩溃以后，已经不能从民间征召出来武力了，原本的军团根本就成了空壳。

    目前在倭国中，唯一可靠的武力就是各公卿勋臣子弟以及地方武士组成的武士部曲，以及在关东拓边的武装移民。

    前者大约实行庄园制，跟东汉的坞堡豪强差不多。

    后世实行负民制，约等于实行分税制的赋税制度，即将这一片的土地和农夫都承包给你，你负责给朝廷缴纳约定好的赋税，其余你想怎么办就怎么办。
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