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    从大明的利益出发，朱由检很想看看魏忠贤的办法到底能不能成功？这对他的将来会有很大的借鉴意义。

    估计就算魏忠贤的办法不能成功，也能极大的削弱士绅豪强的力量。

    可另一方面，朱由检也不想杨涟等人如此死去。

    从做人的角度上，他们不该死，更不应该这样死去。

    某种意义上，杨涟等人就是这个时代文人的良心代表。不管他们的办事能力怎样，他们在道德上是清廉自守、是高尚的。

    一旦清廉自守的象征被摧毁，还是这么明目张胆依靠强权，以污秽的方式摧毁，后果很难想象。

    两厢权衡，朱由检完全拿不准事情的发展方向。

    “也许只有我这种没有信仰的人才会做这种权衡吧？”朱由检苦笑着自嘲。

    朱由检很苦恼。

    功利的想法告诉他：不要多管，只需静观其变就行。

    可从精神的角度出发，他却得出完全相反的结果。

    世间安得双全法，不负如来不负卿。

    记不清这是谁的诗句，虽然是写情，但朱由检觉着很适合他现在的心境。

    如何找个双全的办法？

    朱由检感觉他真的需要找个谋士    个谋士，一个熟知人心的谋士。他的思维与这个时代，还是有很大的代沟存在。

    思度了一整个晚上，朱由检还是决定，救人。

    还是要救啊。至少不能让他们就这样死去。

    放任他们这样死去，可能会摧毁很多人的信仰，这是朱由检绝不想见到的。

    他觉着削弱敌人的机会肯定还会出现。而人的信仰一旦崩塌，想要从废墟上重建，难度那就太大了。

    朱由检非常怀疑历史上崇祯朝，文官的底限一个比一个低，后来甚至出现大规模投降的现象，就是由于信仰崩塌所造成的。

    拿定了救人的想法后，朱由检就不得不考虑大哥朱由校的心思。

    对这件事大哥是真不知道呢？还是默许？

    想制东林六君子于死地的，到底是魏忠贤还是朱由校？

    这关乎救人的难易程度。

    舍己救人，朱由检还没那么伟大。他绝不想因为救人把自己牵扯进去。
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