第一百七十一章 虚拟搏击-《官方救世主》
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闹氏综合技术学校开学两周,奇枫的《虚拟搏击应用》已经上了十几个课室,我和奇枫经常交流探讨,成功为这个全新的学科专业概括了一套相当健全的理论支持。
虚拟搏击专业系统单独拥有一个小园区,包括了一个教学楼和一个室外训练场。
在去往虚拟搏击园区的路上,我向徐邦华讲解着设立这门学科的意义和发展潜力。
“我本身就是一名武道爱好者,身边有不少天赋异禀传承深厚的武人,在小香港发展期间,有机会接触到了更多的武道流派带表性人物。从这些人的身上,我们可以完整的看到当代武学的体系模型。”
“当代武学体系模型中,流派成百上千,主流不下数十,可谓是百花齐放百家争鸣,可是我却发现了一个非常严峻的问题,那就是在武道一途上面,人们习惯于选择固步自封,传承习练固定套路已经成为了潜移默化的常规,很少有人会去开创新的流派体系。”
“从当代武学体系中回看历史,拳击还是拳击,勾拳摆拳组合拳,步伐气息防御力,和一百年前没有任何区别。同理可见,散打、跆拳道、泰拳这些主流武道,模式都已经被固定下来几百年,除了训练方式依托现代科学有所改变,武道流派自身依旧散发着陈旧的气息。这种气息当可被视作另一种美,可以促进武道的推广,但对武道本身的进步没有丝毫帮助。”
“在固步自封的大环境下,也有人尝试了突破,事实证明有不少成功者,比如面对特种兵,强调实战的丛林生存战法,面对女性,强调简洁实用的女子防身术,这些新流派的一招一式都是通过科学的计算推演创造出来的,融入了生物工程学、力学、医学等等诸多专业,在武道的本质,也就是实战能力和威力上,远远超出传统武道流派。”
“但这些新型的强大武道都存在着一个问题,就是局限性。受众群体受到局限,普通的武道爱好者不会去训练丛林生存的杀人技,武道文化中占主流地位的男性更不会去学习女子防身术。此外使用方式也受到局限,现代人习武,在享受武道文化的同时也需要交流,比武较技切磋对垒,这是武道的最大魅力,可新兴武道流派过于追求实战应用,动则催筋断骨,杀气太重,很难在日常中进行交流。”
“武道是文化,虽可用作自保,但绝对不应该成为破坏社会稳定,恃强凌弱的暴力手段。”
前面的一番道理阐述了当代武道的处境状况,中间评论了现在武学的弊病短板,最后的一句总结,在承上启下的同时,也揭示了《虚拟搏击应用学》的性质态度。
徐邦华一直在静静聆听,这些对武道的评价理论前所未有,让他不由自主的陷入深思。
“你是说...贵校的虚拟搏击应用学,是一门既能强身健体,具备一定的实战能力,又没有太大杀伤力,便于推广交流的新型武学喽?”
“正是这样,除了徐老所说的这些,这门新兴流派还具有极强的视觉艺术性,漂亮的招式对提升训练热情非常有帮助,对抗起来也更具欣赏性。妥善的发展推广下去,一定会成为最受欢迎的武道新流派!”
咱是啥身份呀?资深反诈骗反套路人士,最擅长把圆的说成方的,把死人给说活了这种小事,何况咱还是有些真才实学事实依据的,给一个60来岁,最容易中招的老头儿洗脑,简直轻而易举。
徐邦华让我白话的热血沸腾,一再的压制激动的情绪,但脚下那不自觉的加快的步伐已经暴露了他的迫不及待。
从机关主楼出来,绕过主操场旁的小花园,此处别有洞天。
那就是虚拟搏击应用学的独立教学楼和训练场,闹氏综合技术学校首学期5000新生,有2500人报了这个专业,可见这个专业的热门程度。
另外2500人干嘛去了?是这样的,有200个想出国搞走私的黑社会,报了强森的俄罗斯口语培训班,有300个爱狗人士,捧了文氏兄弟的场,剩下的2000人全都报了花魁的《新时期女性社会定位心理学》,嗯,猜对了,全是男的。我们背地里称呼这个专业为《备胎培训班》。
训练场上,此时正有5个班的一千多名学生在上基础训练课,他们每个人面前都有一个商场里展示服装的模特假人,学员们对着自己的目标做出各种踢打攻击的动作。
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