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    老者这一番话一说出，下面的人瞠目结舌，片刻后众人有的恍然大悟，有的气愤填膺，有的悲观失望，有的掩面叹息……

    见下面乱了套，飞红巾又出来控制局面，说还有提问题吗，如果没有就开始收银子了……

    一听要钱了，众人立即不吱声了，但是也没人出来说话。

    那老者见状，又对飞红巾低声说了几句什么，随后飞红巾说只要能提出问题总数有三十个，今天听道的钱就都不收了，已经收的银子也会退回。不仅如此，提的问题很刁钻的还会得到银子的奖励。

    话声一落，下面立即有人开始交头结耳。

    片刻后，有人挤到前面开始大声问：“请问不明了道德经、阴符经含义，只是读诵，能开智慧吗？”

    老者答：先读嘛，就像学武术一样，要先练起来，熟了之后慢慢在生活中再去感悟。

    有人问：请教老先生，相术里是不是相神是最高境界？就是能量级别很高以后，就不需要推算的方法，直接可以看出神是什么样的？

    老者笑道：能量很高就不需要术了。

    有人问：修道的人，给我的整体印象是，要么留长发，要么留胡须，或者兼而有之；我想问的是，道家的这种习惯，跟“发”与“法”通有关系吗？即，是不是以道入门的人，发是否意味着（包括胡须）类似法的象器？简言之，留发（包括胡须），是不是有着某种能量接引的用处？也就是，留发（胡须）是否与法术有关？

    老者哈哈大笑，笑过后说：和法术没有关系，这就像穿衣服一样，更多的是一种风格，可以不用刻意蓄发。

    接连问了几个问题，老者皆速度回应他们，但从表情上看去，显然对提问才的水平不太满意。

    老者又低声对飞红巾耳语，随后飞红巾又大声宣布：有任何问题皆可以问，不限于刚才讲道的内容。

    飞红巾说完，从身后桌案上的包袱里拿出几锭官银子，说问的好就有赏，真金白银子！

    有人立即动了心，但接下来几个人跃跃欲试后，提的问题仍是让老者不以为然。

    也难怪人家不满意，这几个人提的问题太小儿课了，好多问题估计连普通人都能回答的上来，在赵川看来如此的问题纯属来凑数的。

    赵川看了看大殿的人，便向前挤了挤，有人立即闪开一条道。

    赵川只前行了几步，便站定，看着飞红巾，笑着说道：“老师好，刚才说到得气的事儿，我想问下这个是指的医者吗？是的话如何得气，和下针后针处得气一样吗？”

    老者抬眼认真看了看赵川，沉吟了一下道：“这个，我以后在讲针灸的时候，再详细跟大家讲吧。”

    赵川哦了一声，对问：“请教老师如何提高自身能量，针灸时如何提高自己的气场呢？”

    老者说：自身的锻炼呀，就是为了提高能量呀，当然今天都没有讲五术中具体的方法，因为那样讲起来就太多了。

    赵川继续问：请问老师，您在前面课程里讲过，物之所受为性，性之所发为命，人之所受也为性，那人的性格也是天之所受，可以说人的性格就是先天已定了的吗？

    老者叹口气，道：按理说先天是定了的，但后天也是可以改的。

    赵川抓住不放：天心难改、本性难移、改命即是改性，那么天心、本性又是由哪些因素所决定或影响的呢？

    飞红巾明显已经注意到了赵川，似乎已经认出了赵川，她俯身对老者说了一句什么，然后老者眼睛里精不一闪，点了点头。

    老者笑着看着赵川，顿了片刻，才说话：你说近些，要讲具体修炼的时候才好讲啊……

    老者随后眼目光转向别人，说其它人还有什么问题吗？要是没有，今天的讲道就到此吧，大家可以走了。

    听道的人一哄而散，很快都走光了。

    赵川故意磨磨蹭蹭地拖延，他想走在最后，因为他想见飞红巾，希望她能叫住他，然后下面交谈一番，甚至之间能发生点什么事……
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