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    愈往前走，人烟渐渐就多了些，野生动物就少了些。

    羊群如同天上的白云般，星星点点的镶嵌在了绿色的草原上，牧草肥美而新鲜的在风中摇曳，如同带妆的窈窕美人。

    石生玉又零零星星的看到了一些帐篷，帐篷外都是忙碌的人们和活泼的小孩，还有奔跑的牧羊犬。

    这些藏州的牧民们循着牧草漂移，流浪，驱赶着牛羊，没有固定的家。

    牧民们并不富裕，身上的长袍破破烂烂，可见棉絮，脸上满是污垢，他们有多余的钱财也都供养了寺庙里的僧侣，只勉强留些零碎的银子铜板度日。

    钱财对他们不重要，他们需要的是精神上的愿力和供养。

    这些牧民都很单纯朴实，脸上晒着高原红，似红苹果般，一个个洋溢着笑脸，热情的招呼石生玉，祝剑泪，佘念竹来喝酥油茶。

    这三个人举止飘逸，皮肤白皙，步态从容不凡，形态潇洒若仙，显然不是藏州的人士，对于外族人，他们一向好客热情。

    这些热情，石生玉三人都拒绝不掉，走了几里路，连祝剑泪的肚皮都被塞得鼓鼓的，再也吃不消了，更别说佘念竹了。

    石生玉又用些碎灵石银两换了许多青稞酒，这些当然是准备孝敬雉道人的。

    来原始魔宗已是有很多日子了，不是师父老人家可好？

    ……

    再走了几十里路，天气又变幻起来，下起了暴雪。

    暴雪如瀑，人烟亦稀少，帐篷也消失殆尽了。

    环境恶劣起来，牧草几若无存，动物们亦藏在岩石间，偷窥行人，多是猎豹，山猫之类的猛兽，连浩瀚的盐海也不见了。

    但在蜿蜒崎岖向上的雪山小路上，石生玉还是陆陆续续的看到了流动着的生命，那是磕长头，向觉尚克尔寺出发祈福的人们。

    这是一队队让人内心震撼的人流，虽然人数并不是太多，但在洪雪中，他们依然前行，不移其志。

    祈福的人多是老人和小孩，眼神清澈如泉，神情平静而安详。

    他们五体投地，匍匐着，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，三步一磕，三步一卧。

    如此周而复始，他们遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河，晚间休息后，则从昨日磕止之处启程。

    虔诚之至，千里不遥，坚石为穿。

    石生玉不由得内心感慨：是什么样的信仰，能让人这么的虔诚？
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