雪藏-《科技树偏移的仙学世界》


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    说是劳动力,但实际上劳动力是根本不足以让他们的产能达到要求的。

    终产者以一己之力提供了复制人们最初阶段所需的一切产能。终产者之所以是终产者,就是因为其不需要其他人的协助,可以用自己的手段破除各种依赖性的牵制。

    邪修们不像终产者那样无所不能,但在特殊装置中长期生活工作的过程中,复制人们也自然不可能毫无进步。与正在使用灵智部件这种中间产物的地方不同,他们素来不为劳动力本身犯愁。

    最主要的不是劳动力的飞跃,对他们影响最大的是智能认知的变化。

    在邪修们占据的区域内,有一种自终产者处还原来的法术。通俗一点解释其效果,就是向未来的人借脑子,来解决当下的问题。

    这个还能再通俗一点,反向考古。考古人员会根据遗迹来试图还原出更早时期的技术产物,而他们还原的过程不像古人直接研究那般麻烦,他们是会用跨时代的理论基础进行还原的。

    通过反向考古,他们的技术水平可以得到迅速的提升,并且从中获得良性循环,产生未解之谜。

    这个法术实际应用起来没有表面那么简单,麻烦非常多。不过总之这带来了一个问题,人们热衷于通过反向考古的法术来取得技术进步,使得他们的研发氛围非常糟糕,人人都热衷于通过反向考古的方式一蹴而就,直接取得更完整好用的结果。

    这对整体的风气无疑不会带来什么好的影响。不过这种东西上至邪修们手里,却是相当难缠的武器。

    这种反向考古的借能之术,一般来说是不会直接应用于他们的未来的。他们在研发的过程中早已发现,他们假借以思考的未来不一定会真实存在。如果在运转时不注意,蓝图就会乱七八糟。

    这个前面有提到过,这是无冕之王凭空复制自己方法的基础理论。而既然能向不存在的未来借力,自然也能向真正的未来借力。

    下层的复制人多研究如何制作蓝图或推进计划,进行占卜预测,到了邪修们手里,这就是直接砍向命运的一刀。
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