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    若非历史曾经有扁鹊医活死人，道家方术逆转生死的传说流传，他早就将这位安生下葬。

    李泽华坐到旁边，将手放在他的胸口闭上眼睛，一股无形的气机从他的掌心蔓延。

    “平地生秋兰，筑室兮水中。”

    两道神通类似于内天地的规则之力，但区别是在于一个是作用自身，一个作用内天地。而在这个世界，自然是神通要远强与内天地的力量。

    神通顺着周天领域蔓延，感知着面前田都的身躯。

    他身体里血肉细胞活性降低到一种非常危险的地步，但还散发着生机。这多亏了难经与续弦胶的续命，能够支撑到自己到来。

    人如果死了，他的躯体不会立刻死亡，在一定时间内还处于生与死的中间状态，又称呼为“中间生命”。田都就是类似这种状态。

    血液不是没有流淌只是极为缓慢，俯仰状态下心神已经不见，看似类似于道家的大定，但这个状态却是恶化的，由内向外半封闭口鼻，体内的伤势还是不停的加重，身体细胞时时刻刻都在大面积的死去，而让李泽华最为揪心的是他头脑中的脑细胞在不断的死亡，而他的活性随着脑细胞的死亡开始逐渐停止，预计顶多一天，还未等伤势的不断持续加重，他的脑子就要先行死亡。

    但还好，自己赶回来了。

    更还好，自己水脉的圆满，仅依靠“平地生秋兰”的神通实在太过于局限性，在这方面水脉有着得天独厚的优势。

    最好的还是这残篇的“难经”外加以晏学雄厚的内力，这才是将田都续命于此的关键，医家的集大成之作，不仅仅的医学之道，更是一篇无上内修心法。

    “经言，能知迎随之气，可令调之；调气之方，必在阴阳。何谓也？”

    由木脉驱使，句芒气顺着李泽华的指尖传入田都头部，一股蓬勃的生机顺着诸阳之会潜入，头部诸阳之会乃是手足各阳经的聚会之处，从这里出发蓬勃的生气顺着经脉蔓延往下。

    与此同时阴冷却滋润的共工气由阴脉而上，一点点的刺激着全身。一阳一阴，又有神通调气如神灵谕令，掌控着周身的十二经脉，与其相通的三百六十五络，所有血气的运行，这已经蛰伏，潜藏的细胞又开始一点点的散发活性。

    而后只见田都胸口一塌，一股悠长恶臭至极的气息从小腹开始一点点的从口中吐了出来，满室者全身脸色大变，他们从来都没有闻过这么恶臭的气息，哪怕是三伏天茅厕里的味道也要比他好闻十倍！

    这是在他体内徘徊不去并且不断壮大的死气，极脏极臭，危害无比。但这口气一出，田都的神色猛然就好看了许多，从一开始的死白，稍微带着一丝常人的色彩了。

    但这只是开头，不过也是最难一关，在将他十二经脉，周身三百六十五络给激活之后，剩下的路也好走了许多。
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