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    技术在汉朝和唐朝可以散布出去。

    大明的技术同样也会散布出去。

    英国曾经在中国的土地上耀武扬威，决定哪家军阀掌握话语权，才多少年的时间，已经在中国面前已经没有了资格来指手画脚。

    为什么东亚被称为怪物房。

    为什么中国古代周边的势力能往西边开拓，成为西方人口中的上帝之鞭等等。

    因为中国古代的文明强盛辉煌，必然会散播出去技术和生产方式，促进周边势力的发展，所以中国古代周边的势力经常很强大。

    同样的道理，现在的大明有多强大，几十年后的周边势力，同样会强大起来，至少在别的地区眼里是如此。

    无论出于国势的考虑，还是以民为本的社会理念。

    对于遗产税法。

    将会是绝对要推动的事情，对国家和老百姓是利好的消息。

    锦衣卫也需要改革。

    锦衣卫也是很重要的势力。

    朱高炽认真说道。

    听完太子殿下的讲解，纪纲心中才有了初步的认知。

    原来不只是杀富济贫的粗浅表现。

    纪纲叹道：“臣已经明白太子殿下的想法，既然权贵们都要老老实实的接受代代降级，控制权力，难道资本比权贵还要厉害，还能不接受吗？”

    “不一定。”

    朱高炽忍不住笑了出来。

    权贵有时候，还真不如资本好对付。

    后世还未发展起来的时候，不光是经济的落后，还有其余方面的落后，包括认知上的落后。

    西方国家慈善机构大行其道。

    很长的一段时间，被人们用来感叹，说西方社会多么仁爱多么如何如何。

    后来自身经济发展起来了，许多方面的认知也提高，越来越多的人恍然大悟，什么扯犊子的慈善机构，无非是资本家躲避遗产税的手段而已。

    政治家不知道资本家的手腕吗？

    他们当然知道。

    可是他们已经打不赢资本家了，于是成为了资本家的喉舌。

    西方社会进入工业化社会数百年，通过无数的市民反抗运动和起义，西方的百姓为自己争夺了许多的本该有的待遇，盘子体量大的环境下，西方百姓富裕了很多年。

    道德水平的高低，由人们的经济基础决定。

    按照教科书上的说法，就是道德是由一定社会的经济基础决定的社会意识形态。

    只有正确的认知，才能明白西方社会的可取之处，以及需要避免的短板，而不是把西方社会的一些民间良好现象，归咎于对方的制度带来的。

    这属于本末倒置。

    会学错的。

    西征军开始回国。

    国内则调动部分的军队前往撒马尔罕都司进行换防，内阁和六部官员们，极力推广撒马尔罕地区的好处，希望更多的百姓前往撒马尔罕。

    朱高炽召见了陈亨，张玉等人。

    五军都督府和兵部负责军户，朱高炽关心各地军户的生活情况。

    “还是要多发动军户移民。”

    大明的人口年龄数据是不健康的。

    新生儿的比例太高。

    新生儿虽然能拉动内需，可是无法生产，在大明“有限”的经济生产力下，已经超过了中间的度，成为了大明经济发展的拖累。

    需要时间去消化。

    如果能顺利的熬到这一代的成长，将会带来更大的生产效率，可如果新生儿的比例没有降低下去，又会是相反的结局。

    “北平的军户大片井制度，每户百亩土地，已经有了破产的极限，臣认为应该从北平入手。”

    原燕山左卫指挥使，北平行都司指挥使，现五军都督府都督的陈亨说道。

    “可是北平的工业化也需要人口，无论从哪个方面看，推动北平军户迁移边地的政策，恐怕很难落实下去，除非强迫的手段。”

    房宽忧虑道。

    “以工为本，还是以农为本，这并不值得争论，毫无疑问，以农为本，至于北平的工业发展，虽然有巨大的利益，也需要向农业让步。”

    朱高炽毫无犹豫的说道。

    后世的老鹰以各种迷惑性的口号，半强迫办诱惑的为兔子埋了许多陷阱，兔子基本上都避了过去，其中就有关于农业的陷阱。

    朱高炽非常清楚农业和工业的关系，工业的利益，绝对要为农业让步，而不是农业为工业让步。

    “大片井制度。”

    “是我提出的一种模式，既增加人均田亩，提升农业人口的收入，也能最大程度的释放农业人口，加入工业发展的浪潮中。”

    “最后。”

    朱高炽强调道：“文明其精神，野蛮其体魄，是绝对不会动摇的方向。”

    “大片井制度下，人与自然的共存，保证军户们身体的野性，是大明军队的根基，绝对不能被破坏，所以北平的军户必须迁移。”

    人与自然共存。

    不是人把动物当做宠物养在身边。

    而是宽阔的土地上，大片井制度下，军户们活在充满了自然的环境下，知道人性和兽性两者的关系和区别，不会成为“圣母”。

    圣母是伟大的。

    可有些事被冠上圣母的名义，已经玷污了这个词。

    新一代的军户成长了起来。

    他们成家立业，生儿育女，留在当地，那么原本的一百亩土地直接降低了一半，除了收入的下降，他们会开垦周边的土地。

    那么自然就消失了，只剩下人的世界。

    经济好了。

    活在只有人的世界，必定会出现“圣母”，如此有冲击的观念，在具备了的环境下，会让文明其精神，野蛮其体魄逐渐的消失。

    忘战必危。

    朱高炽布置了方向。

    武军都督府和兵部的官员们，在内阁的组织下，进行了许多次的争论。

    “五军都督府偏向于家长指定制。”

    “兵部偏向于长子继承制。”

    黄淮向两边确认。

    会议桌双方的官员纷纷点头。

    “请徐国公言。”

    徐增寿也参加了这次的商讨，黄淮话音刚落，他就急着说道：“长子继承制，那么家长如何保持自己的威望？农村与咱们的环境不同。”

    “老人失去了劳动力，需要靠儿子们养活，没有自己的经济来源，不能保障老人们的威信，就无法保障他们老年的生活。”

    “总不能靠道德吧。”

    徐增寿深知人性。

    “家长指定制，岂不是鼓励兄弟相残？这条法律下发，恐怕民间和谐的社会风气，立马就变得激烈起来，只怕老人们也不愿意看到。”

    “唯独确认长子继承，直接避免了无谓的争斗。”

    “不公平。”

    “土地留给长子，财物则分给其余的儿子们，鼓励他们迁移去新的地区。”
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