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    “堪舆门”内部一直保持着古早的联系方式-写信。

    除非是很紧要的事情，他们会通过现代的联系方式通知以外，其他的各项事宜，都是写信。

    各门各户都有自己专门的收信地址，轻易是不会改变的。

    而且对于信中表达的内容，也有一套特别的规矩。

    如果回信贴着一张邮票，表示中立，贴两张及以上，表示赞同，如果是把邮票倒着贴，那就表示反对。

    在特殊时期，“八魁”用这种方式传递信息，逐渐流传至今。

    白老爷子和罗老头联名的六封信发出之后，除了关中李家照例是原件退回以外。

    其他五门都有表态。

    关外孙家的回信，贴着一张邮票，表示这事他们不参与，也不反对。

    这跟二老当初估计的结果差不多。

    而南派四门，清一色的倒贴邮票回信。

    郭家、杨家，都跟商量好了似的，封家就更不用提了。

    就连信中的回执也是几乎一模一样：

    “悉闻‘堪舆’白门、罗门，二位前辈，重开山门，广纳贤徒。

    理应道贺，奈何二位前辈辈分甚高，兹事体大，还望二位从长计议。”

    意思说的很明白，就是你们两位的辈分太高，如果收了徒弟，就是“康字辈”。

    这三个二十郎当岁的小伙子，是可以跟南派几家的门长平辈论交的。

    天师府张家倒没什么。

    郭家前任门长——郭康骥今年已经72岁了，前些年刚把郭家的衣钵传给51岁的长子郭宁亨。

    杨家门长——杨宁安也是年过半百的人了。

    如果拜师礼完成以后，他俩见了林逸他们哥仨，照规矩就得喊师叔。

    这两家门下的弟子众多，开枝散叶，今年刚进门的小字辈，遇到林逸他们，都不知道该叫什么了。

    他们当然不同意白、罗二位再收徒弟。

    除了他们三家之外，封家不出意外的也是提出异议，说的也倒是挺客气，让二老“从长计议”，然后信中还提到说他们家最近收到了一些品相还不错的玩意儿。

    请白老爷子帮着掌掌眼。
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