第五十五章诗魁,气运-《聊斋之证仙途》
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所以一旦读书人有了虔诚的信仰,所产生的香火愿力极为纯净,而且一人便可抵数以千百计的信众。
当然读书人当然不可能虔信神灵,但是读书人却信奉圣贤之道,本质上来说堪称是世上最为虔诚的狂信徒。
所谓的浩气长河,本质上便是千万年以来,无数读书人虔诚信仰汇聚的纯净念力所聚。
圣贤诸子若是有意封神,恐怕便是世界上最为强大的神灵之一。
不过浩气长河跟神灵的香火愿力最大的区别就在于:圣贤诸子溶于浩气长河,掌控无量浩气却从不收为己用。
所以哪怕是最顶尖的大儒,也只能调动浩气长河护持己身,呵斥鬼神,却不能从中汲取一丝一毫。
千万年来,有进无出,浩气长河之浩瀚无垠就可见一斑了。
所以方才会有浩气长存的说法。
而文气却是读书人以文章,诗赋等阐述天地圣贤之理,经过浩气长河的共鸣,糅合读书人的精气神和智慧之火而成的产物。
文章,诗赋越贴合圣贤之道,天地之理,所产生的文气便越浓郁,质量也就越高。
而作出上等文章,诗赋越多,产生的文气越多,质量越高的人,越能得到浩气长河的庇佑,甚至是圣贤诸子的传承。
这一点,苏峻深有体会。
在他刚刚穿越的时候,可谓是气运低落,走到哪都很容易招灾惹祸,随便一个阿猫阿狗都想踩他一脚,堪比招黑体质。
直到他“作”出许多上乘诗赋,尤其是“斗酒诗百篇”一事过后,日子便平稳了许多。
即便是有麻烦上门,那也是之前的宿怨所致。
这其中固然有声望,清誉以及苏峻经营罗织的关系网的因素,却也不乏冥冥中的气运命数的影响。
一般而言,文气虽然因人而生,从文章诗赋中弥漫而起,但是最终却还是会归于浩气长河。
读书人以文气换取浩河圣贤的庇佑,却并不能主宰,支配自己所产生的文气。
然而在幼薇诗会上,苏峻却发现鱼幼薇通过明月屏这桩异宝和不知名的道法,竟然能将文气截流下来,通过明月屏的转化化作纯净的念力。
于是苏峻当场就贼心大动,借机将纯阳拳意混入文气之中,在众目睽睽之下巧取豪夺,将所有的纯净念力一扫而空。
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