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    金身法乃是当时八寨起义的先头领袖覃万员留给覃公旺，传说金身法是从元朝末年的白莲教中流传而出，乃是一家别具一格的外丹功夫，修至大成，确实可以刀枪不入。

    刘汝香来了兴趣，又陆续问了许多相关的问题，不过大多数韦大年就算当时能够得到记忆，他现如今也记不清了。

    就说普通人做梦，一觉醒来后，过个十来分钟，又有谁能够记住。

    哪怕是你醒来之后立刻的把梦里的内容给记在纸上，再过一段时间，当你完全忘掉梦里的内容，你看着纸都会觉得完全没印象。

    见到从韦大年的嘴里套不出来话了，只好作罢。

    晚上简单少点菜吃了，连酒都没喝。

    把人送走，刘汝香就拿出了上次从山中洞窟里取得的那张薄薄的油纸。

    金身法详细地写在了上面。

    按照正常的流程来说，修习三教两法这种民间法派，必须要有四个流程，即：过教、过功、传法、传承。

    过教是指师父带着徒弟加入教派，是一个入门的仪式。

    过功，其实就是师父把功力传给徒弟，像是两个杯子，一个杯子里面装满水，另一个杯子里面一滴水都没有。

    徒弟就是那个干涸的，师父就是装满水的，过功的意思就是指师父把自己的水倒一点给徒弟，这一过程需要借助一些媒介来完成。

    刘汝香说，像是我们师公教的度戒仪式，里面就有一个开坛封兵马，便是师父把自己的兵马分给徒弟。意思和过功差不多，类似的还有喝符水，喝鸡血。

    接受完过功之后，便是可以算作是教派里面的自己人了。

    传法则是师父教徒弟法术，一般来说，师父教一个，徒弟需要学三十六天或者四十九天。当然，还有一种一种比较奇特的，像是红莲教、光华派之类的，徒弟无需学习，师父传法过后，徒弟就可以直接使用。

    而金身法，赫然就是这样的一种。

    现在难点在于没有师父，金身法的一切修习都只能靠着自己慢慢摸索。

    刘汝香从韦大年的口中得到了一些消息，但是不多，只能开始一个简单的过教仪式，至于过教的法事物品、神画像一类，全部都消失，没有留下任何传承。

    没办法，刘汝香只能赶鸭子上架，按着韦大年之前记忆中的描述现场取来彩墨，自己绘出了神画像。

    我看的一愣一愣，刘汝香解释说道：“千百年来，不知道无数民间法教换了神画像。那些因为战火、动乱消失的神画像没有了怎么办？
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