第414章 度势-《九州造化》


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    “若将道家和鬼家之道融合,不正是我要所要的‘自然度势’吗?”肖逸愈想愈是通透,不禁暗自欣喜道。

    道家提倡“老死不相往来”,鬼家又自恃清高,若非有肖逸这等半路入道的弟子出现,莫说一万年,便是再过数万年,只怕两家也难有相融互补的一天。

    想到此处,肖逸忽然产生了一种“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”之感,道:“原来前人早已揣摩到了度势之法,只是我一直不知道罢了。当真走了太多弯路,浪费了太多时间。”喜悦之中,又有些叹惋。

    不过,随即又想道:“胖师傅教导我体悟,这些年虽走了许多弯路,但令我悟到了许多自然真谛。若无这些积累,眼界心胸又怎会如此开阔,又怎能悟到如此程度?”顿时又释然了。

    有道是,博观而约取,厚积而薄发。诚其所言,过去,他以道家之道入道,思想眼界难免有狭隘之处。经历颇多,真正体悟之后,思想眼界大幅提升,道法愈发纯厚,思维愈发成熟,才可能听了两刻钟纵横之道,就已然悟透,达到前所未有之高度。

    许久之后,了空大师一声“阿弥陀佛”,打破会场的死寂,说道:“下面由童家讲道。”

    肖逸依旧沉浸在刚悟的度势之道中,凝神冥想,使度势之道与自然之道快速融合。而百姓则余惊未了,心神不宁,对这童家之道提不起任何兴趣。

    那童家讲道者叹之奈何,只好尽快讲完,草草收场,免得丢人现眼。

    之后,台上讲道者不知轮换了多少个,台下始终沉寂不响,没有丝毫讲道氛围。

    不过,肖逸醒转,听了几家讲道,其道也确实太过浅显,无甚所学,也难怪百姓不捧场。令人最为惊叹的是,一人竟在大庭广众之下大讲房中之道,闻者无不脸红,更是不敢应声。

    这等境况一直持续到午后,妖家登台讲道,方有所改观。

    妖家以驯兽为主,绝妙在人、兽和谐之道。

    九大门派之中,唯有这妖家为人直爽,不善言辞,而且其道十分简练,无外乎与兽为善、真诚以待等词。按说,让其讲道,气氛也必然好不到哪里去。
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