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    肖逸干脆道：“细而言之，虽然过了万年，百姓关心的仍旧是如何才能安康的问题，但是诸家已经在追求天道了。给百姓讲天道，百姓怎能听得明白？”

    诸子百家之人闻此，纷纷想起乐家公孙仪“对牛弹琴”的典故，顿时恍然大悟，不过神色中略带笑意，显然未将此当一回事。

    肖逸见状，又道：“这一问题听起来无足轻重，大家可以说，下次讲道时，多从百姓角度考虑就是。可是，大家可曾想过，这一问题折射出了另外一个极大的问题：百姓在我们心中的分量越来越轻，我们和百姓愈行愈远。”

    说到此处，肖逸趁热打铁，语气不变，语速却稍微加快，道：“我们悟道修真的初衷是什么？还不是为了天下百姓吗？但是现在，百姓在我们心中的分量还剩多少？忘了百姓，即是忘记初衷。忘记初衷，我们悟道修真的意义又何在？”

    连接几个问句，说的诸家之人哑口无言，渐渐露出惭愧之色。

    肖逸继续道：“居庙堂之高则忧其民。但是庙堂待的久了，又有几人还能真正做到忧民呢？不忧其民，空谈其道，还想妄求天道，岂不可笑？”

    此话说的极重，但是诸家自知理亏，却谁也不敢开口反对。

    肖逸停了片刻，才缓声道：“‘人能弘道，非道弘人’。作为统御者，若是为了弘道而弘道，其道基必将不稳，其道也必将偏离方向，到最后，道必将为民所弃。肖逸今日所言，并非是指责谁家之过。只是想借此机会，让诸家心有所动，此后在夸耀自家成就时，多回头想一想创道的初衷，莫要因为当前的权势和名利迷惑了本心。”

    每一句话都敲击在诸家之人心头，使其陷入沉思之中。可就在这时，肖逸却忽然一笑，道：“诸位是否发现，我等参悟了一生道法，最后还是无法摆脱人性的束缚呢？”

    诸家之人无不骇然，这才知道肖逸论述许久，竟还是围绕人性这一话题。令人心惊的是，诸人听之入迷竟未察觉，被肖逸点破方才明白过来。而且，猛然反思，感觉确是人性使然。

    肖逸道：“人性与身俱来，善恶相生，纵使经过道德教化，也只能将恶的一面暂时压下，但始终无法摒弃。待我们以为，我们已经成为德之化身时，那恶的一面便又悄然而起。我听闻儒家孔圣人曾说，吾日三省吾身。孔圣人之所以能成为圣人，我想这自省算是一功。而今日，试问在场诸位，又有谁能做到一日三省呢？”

    当前纷繁之世，人心浮躁，能沉心悟道者少之又少，又有谁能经常自省呢？

    众人汗颜，自责的同时也深受打击。在诸家以为自家道法已窥探到天道的时候，却发现自己仍旧困囿在人性的桎梏中而不自知，这等打击不可谓不大。
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