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    這里我們必須明確一件事情，那就是所謂“貌”，其實不單單是指顏值，還包括面相、眼神、談吐、舉止、氣質以及許多方面。而我們之所以普遍認同“人不可貌相”，只是人們將貌這個詞，鎖定在了顏值上面，甚至有了“只要反派長得好，三觀跟著五官跑”的經典調侃。因此若把“貌”局限在顏值上，這樣的以貌取人自然是不可取的。也是不準的

    老實說一個人的內在品質在外在表現形式上是有一定程度的體現的。比如性格寫在臉上，人品刻在眼里，生活方式顯現在身材，情緒起伏表露于聲音。又比如找家教看站姿，品審美看衣服，談層次看鞋子，甚至投不投緣，吃一頓飯就知道。

    其實這個都是“以貌取人”的合理的地方。而這些東西只能學習，要么是自己的人生閱歷，要么是向有人生閱歷的長輩前輩學習。

    然而，即便你十分謹慎地全面地“以貌取人”了，那也只是得出一個初步的結論，而這個結論是會可能被隨時顛覆掉的。但是你要知道，你的目的是什么，是深交還是淺交。如果是淺交，見過一次面之后就不會有什么再見面的機會的話，這種初步的結論就足夠了。但是如果是打算深交，那么這個善變的初步結論很明顯是不夠的。是需要進一步接觸并且驗證，畢竟日久才能見人心，患難才能見真情不是嗎？

    有些人就是不明白這個道理，面對一個要深交的人，草率地認為這個初步的結論就是最終結論，那么被傷害被背叛，只是遲早的事情，于是就抱怨“不能以貌取人”。殊不知這樣的話，愚蠢的到底是誰？

    連葉楓都不敢妄言徹底看穿一個人，都需要與之交流進行驗證自己所看穿的內容的準確性，更別說我們這些沒有看穿能力的只能看其外貌的人呢？

    因此“不要以貌取人”，只是在告誡你，讓你不要輕易相信外在，就對人下最后的總結歸納，又不是讓你完全就否定一個人外在與內在的關系，不是嗎？

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    其實項涼和王洋也是可能上去找葉楓談話的話，但是他們二人知道的對方只是“白夜”而已，并非是京都赫赫有名的葉楓，而白夜的事情，地下賭車賽事的總負責人楚浩明確表示過，既然白夜不想見他們，那么所有人都不得在外面暴露白夜的身份，否則一律除級。因此項涼和王洋自然也不會去找葉楓。

    而王老爺子坐在主位壽椅上，時不時看向了葉楓所在的方向，

    趙金國道：“王老哥，真的那么在意那個人？他到底是誰？”
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