第(2/3)页

    我泱泱hua夏，終究會像過去一樣，重回世界的中心。

    。。。。。。。。。

    國家尚且有時運不濟之時，何況我們個人，那么如何應對這種情況，幾千年前的莊子就已經給出了答案：應處木雁之間，當有龍蛇之變。

    木雁之間和龍蛇之變兩個詞語都出自《莊子?山木》一文，是莊子回答弟子問題的一段語，他想表達的是，君子應處木雁之間，當有龍蛇之變。

    這句話的核心意思是，做人處事必須判斷情況，找準時機，隨機應變。為此莊子舉了兩個栗子

    第一個是，森林里的那些樹木，可以成材的，很快就被砍掉了，而那些紋理歪曲的卻由于被人棄選而長壽并終成參天大樹，對樹木而言，成材并不是一件好事。這個就做，木因無用,得以保全。這個就是我們常說的“木秀于林，風必摧之；行高于眾，人必非之”的道理

    但是那還只是一半，

    緊接著莊子又舉了第二個栗子，一天傍晚莊子在一家農舍吃飯。主人見到莊子很高興，打算殺一只鵝宴請莊子。于是主人就滿院子里抓鵝，卻偏偏放過門口那只大鵝，因為那只鵝引頸高歌、高山流水，而別的鵝叫聲千篇一律，普普通通，燉了也不可惜。在這里，成材又成了一件好事。

    于是莊子問弟子：之前的結論是不成才活下來，成才的不善終，現在的結論是成才的活得很好，不成才的被淘汰了，那到底該怎么辦呢？

    于是莊子給他的學生講了一個成語，那就是龍蛇之變。莊子說，君子應該有龍蛇之變，該成龍的時候，你就成龍，在天上飛騰萬里展示才華，但是如果遇到天地大旱，炎熱酷暑的時候，就要落在地上變成一條蛇，你就在草莽之間和蚯蚓螞蟻為伴，住在泥濘洞穴，吃骯臟的食物，但不能因為自己曾經是龍就自暴自棄，要等待時機，重新化龍。
    第(2/3)页