第四百五十八章 虚空神意-《帝道大圣》
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宋平存带着宋角三人离开,不过洞府之中转轮塔的阵法却并没有破坏,只是在万古山腹的洞府外又设置了一个新的阵法,没有能调动转轮塔的口诀,除非是老祖,别人除了破坏阵法,是追踪不过来的。
留下那个阵法的目的,是要将从苦役之地带出的十个神王送回去,临走之前,神魂分离存在转轮塔之中,这个都不用宋平存再吩咐,这些人都明白。
虽然受制与人,但总比一直待在这苦役之地强。
出去一次,这些人精都明白,返回的时候什么储物戒指之类的就算了,一个普通的大口袋,能拿多少是多少,所以现在苦役之地其实没以前那么苦了,只是不能使用灵力和神魂的现象还没有改变。
人,一旦在困境中看到了一点自由的希望,谁都不会给自己凭白增加烦恼,以前已经有自以为真的自由的,不单是没有真的跑掉,反而是痛苦的返回,境界被打落,王艺瑾这个星主可不是手软之辈。
宋平存带着宋角返回,那些在各宫殿附近的人已经都开始逐渐聚集向着宋平存地下广场这附近迁移过来一部分,这些都是曾经离开过苦役之地的,对于这些人,宋平存的态度很平和,能够被王艺瑾首先选择的,自然都是能力出众或者便于控制的。所以他也不惧让这些知道谁才是真正的主子。
王艺瑾再次带走十人,星砂阵就成了宋角三人利用进行炼体的一个屏障。
宋平存在那个深谷之中设置出一个区域,可以让三人间隔进入利用两边山崖的阴阳磁力进行炼体,而他自己则是利用稽山心经真的在红云外给自己弄出一个合适的位置,让自己能抓住磁火宝地,还可以稳稳的不会被真正的虚空乱流一刮就带走。
寰宇世界神意境是体会寰宇世界的大道本源,因为各自修炼的方向不一样,对于本源的理解也不同,但大多都是和自己曾经的心法和功法关联。
宋平存所处的位置,并非寰宇世界,而是在寰宇世界之外,虚空本源混乱,对于别人而言,别说修炼了,能让自己保证灵力一直存在都是难事。你不知道下一瞬吹来的虚空乱流之中到底包含什么,是与自己相生还是相克的。
稽山心经从一开始追求的就是最小的元素组合,所以宋平存的神意境体会,就与众不同,并不会单一,曾经在紫府之中存留过万物执器,终究还是带来了不一样的感受。
刚出现在虚空中稳坐在红云之外时,虚空的乱流也确实让他慌张了一阵,半个月不到的时间,宋平存就发觉了虚空乱流也并非真的混乱,而是各种元素交织得太过密集,或者松散造成的。就想是不同的形状大小,但总归都脱离不了元素的本质。
意志是无形的,但不表示无法捕捉。虚空元素的各种意识形态是最原始的,也是最纯粹的。宋平存根本没有意识到他的修炼是寰宇世界里的人想都不敢想的,因为他接触的意识是混沌意识,虽然这世界之外的虚空已经不是真正的混沌,但比之灵气之上的神意更加高级。星空之中未来会被他利用的更多,一旦进入星子或者或者星主境界,他的这种混沌意志所引导的灵力等级更加高级。
背靠磁火之地,宋平存自然是优先感受阴阳两极的意志。
阴,是蛰伏,是内敛,强调状态收,注重静,是阳的对立。阳,是进取,是张扬。强调状态放,注重动,是阴的的反面。阴阳结合,讲究一张一弛,进退有度。
这一感悟就是百年,他已经可以调动袭来的虚空乱流是以什么样的状态出现在他的身体之外,甚至还以此让神体境的强度再上了一个台阶,比之在万古山腹之中依靠丹药之力的体魄上升了。
五行是万物组成具象化的基础,有了调动虚空乱流的能力,宋平存从火属性开始,依照火生土、土生金、金生水、水生木、木生火的顺序逐一的体会各种元素的意志。
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