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    冯向洗杨四姓，虽然在大楚版图之内只能说是夜郎自大，但每姓辖管番民都在千户以上，不要谈健勇，壮劳力也都有小两千甚至更高。

    “诸位给韩某人以方便，韩某人也没有其他能谢的，这几件小玩艺，大家拿着玩耍吧。”韩谦示意奚荏拿出几只锦囊，分赠给冯璋等人。

    冯璋揭开锦囊看里面所装皆是上等碧甸子（绿松石）所雕的小兽，酣态可拘，皆是欣喜的连连道谢。

    均县故城自古以来便产碧甸子。

    前朝中前期与西域往来甚密，碧甸子犹受世人欢喜，而到前朝晚期，碧甸子不及其他珍玉受世人欢迎，但依旧是名贵珠玉，特别是湘南、黔中等地的土籍番民，犹有用碧甸子作为饰品的习惯。

    这批折抵货款的山货里，最为珍贵的则是一批碧甸子原石。

    韩谦赠送给冯璋等人的碧甸子雕兽，个头看似不大，却可以说是罕见的珍品了，拿到叙州，少说也值两万钱。

    冯璋等人虽为四姓所派遣押船的头领，但在四姓内部都勉强算不上核心子弟。

    四姓最初被迫跟韩谦打交道，四姓戒心极重，兼之船队所行江湖险恶，四姓也没有哪个核心子弟愿意承担此事，因此冯璋、高宝这些寨兵里的小头目才被委以重任。

    两万钱，差不多相当于冯璋他们能从四姓所得的大半年赏钱了。

    另外，四姓船队已经成功从叙州运出两批物资，冯璋等人私下也夹带一些货物到金陵及襄州，韩谦也示意结算时抬高了价格，使他们两次腰囊就丰鼓了很多。

    只要是人，都难免会受种种利益驱动，即便冯璋等人最初时对韩谦充满戒心，两次一来，他们的戒心就化解一尽，而在情感上更加亲近韩谦及左司。

    韩道勋在叙州放开地禁，除开潭州暗中派入叙州的人手外，受金矿谣言蛊惑，这三四个月来新涌入叙州的流民，已经有两三千之多。

    这对在籍人口才六七万的叙州，已经造成不少的扰动，特别是放开地禁之事，令四姓犹为警惕，但无论是潭州在幕后做工作，还是四姓实际已经放弃对黔阳城的控制，除非撕破脸，四姓都难以遏制这一趋势的蔓延。

    当然四姓此时还能隐忍，一方面是船队确切给四姓带去不菲的利益，而不是当初他们所担心每年会被剥盘四五百万钱，一方面，跟冯璋等人回去的鼓动、宣扬也不无关系。

    韩谦站在寒风吹灌的江滩前，跟冯宣、冯璋等人说了一会儿话，便让他们上船，由杨钦率三艘战帆船护送他们返回叙州去，这样他们在年前，或者还能再往襄州运入一批物资。

    韩谦同时还写一封信，交由杨钦带给他父亲。
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