第五卷 《神亦·层城》/第十四章 来自天国的歉意-《神亦星编》


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    讲到这里,何德意教授的双眼终于忍不住湿润了。

    衡的妹妹拿出一张纸巾,递到何德意教授的手中,轻声说道:“教授,这并不是你的错。你不必为此流泪。”

    何德意教授用颤抖的手接过梅递过去的纸巾,说道:“至于后来,你们的太爷爷是如何回到家族的,我就不知道了。”

    衡语带悲伤地说道:“听我的爸爸说,我的太爷爷是在家人前往一个市场购买食品时在市场门口被发现的。他被发现时已经几乎认不出家里人了。我们的家人将他带回家时,他只是紧紧地捂着自己的口袋,重复着我爷爷的名字。”

    何德意教授说道:“今天,当我看到了你们确实拥有真正的等分尺后,我的这颗不安的心终于放下了。这把尺子不应该失落在历史中。它应该被流传,直到它的秘密被揭开的那一天。”

    衡擦了擦眼眶之中的泪水,说道:“教授,你真的相信这把等分尺蕴含着某些秘密吗?”

    何德意教授回答道:“当然。对此,我坚信不疑。”

    衡又问道:“那么,我应该怎么寻找其中的秘密呢?教授,你能给我一些建议吗?”

    何德意教授望向窗外的夕阳,伸出枯索的手,似乎想抓住今天的最后一抹余晖,同时深情地说道:“衡,我建议你去那个历史悠久的东方国度,你的祖先所来自的地方——中国。”

    衡默默地点了点头。

    在衡和妹妹的邀请下,他们和何德意教授照了一张拿着等分尺的合照,做为这次谈话的纪念,赠给了何德意教授。

    何德意教授用干枯的手握着衡和梅的手,高兴地说道:“感谢你们,衡、梅。终于,我这个垂垂老者可以安然地去往天国了。”

    衡说道:“是我们的家族应该感谢你,教授。你帮我们找回了一段失落的历史。我会听从你的建议,带着等分尺,前往中国,寻找它背后的秘密。”

    告别何德意教授之后,衡开始收集关于中国的资料,计划自己的中国之行。

    ……

    在中国的南部,群山之中的一个山谷里,世代居住着一支火族的后人。这里的山峦并不算十分高大。山峦间河溪众多。从前,这里的人们承袭祖祖辈辈的传统,在山谷里的梯级田地里种植稻麦,收割蔬菜,驯牧牛羊,放养鸡鸭。如今,他们借助现代科技种植油茶,培育药材,封山蓄水,修复环境。

    山谷里有着足够宽阔的水泥公路连接村镇和屋舍。居民的房屋大都是红瓦白墙的两三层小楼。大多数房屋紧邻着公路而建,面朝公路。也有一小部分还分布在离公路有点距离的位置,但这样的人家大都也会自修一段土坯路,方便汽车出入。高耸的手机信号塔为居民的通讯交流带来了极大的方便。

    山谷里的西北边有一座石拱桥凌空横跨小河。在桥头的三岔路口有一处银行营业点。没错,即使是在这个偏远的村庄,依然有着现代化的银行服务。这为远近的居民带来了很大的便利。在山谷东边的山脚下,有着一所寄宿制中学和小学。远近的孩子们就在那里学习知识。在公路从东北边延伸出山谷的岭头上有一座加油站,为远近的居民和过往的旅客提供汽车和摩托车加油服务。在银行与中学之间是一条不算长的街市。街市上为数最多的就是小商店。它们沿街排列着,多数都是经营日用杂货,还有蔬菜店、卤菜店、水果店、早点店、蛋糕店,还有种子化肥店、水暖灯具店、摩托修理店、稻米加工店,还有电费缴纳点、电话费缴纳点、快递收寄点,电话费缴纳点还兼营手机及其相关业务,还有两三家药店,还有一处专门供养孤寡老人的福利院。

    平日里,街市上并没有多少行人和车辆。因为大多数居民一年里的绝大多数时间都在城里度过。只有到了年节时分,街上才会出现难得一见的拥堵。再加上山谷里气候宜人、环境优美、生活便利,又没有城市的纷繁嘈杂,因此是一个十分适合隐居的地方。没错,即使是在这样一个科技不断变革的社会,在这样一个城市化生活方式占据生活价值观念主流的时代,还是有极少数的人选择隐居式的生活。只不过,隐居不一定非要去到某座深山里面的某个人迹罕至的洞穴或是寺观。相反地,这样的一个山谷是一个更佳的选择,便于出入红尘之际,寄情心远之地。

    隐少就是一位这样的隐居者。他住在石桥之北,银行以西的路边。隐少的家坐北朝南,临路北而建。屋前有块小晒场。屋后靠缓山,有一块菜园。隐少自大学毕业后便回乡隐居。村人不知其以何为业,但见其日出自锄菜园,日落独烛书灯,闲暇时徜徉山溪之间,笑林草而语鱼虫。隐少最喜欢长坐堰口竹林之畔,听流水奔腾之音,观春夏接替之节,赏松柏摇风之姿,慕燕鹭遐空之态。学童谓之无聊,隐少谓之逍遥。


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