第二十卷 《神亦·十园之战》/第四十五章 神亦·道一-《神亦星编》


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    央火更加震惊地说道:“父亲,能够再次遇到你真是不可思议。可是,我不明白,在末晓之战的战场上,宫晴施放了天光慰法术,唤回了数不清的已逝英灵,唯独没有看到父亲,为什么父亲现在又出现在这不动心台了呢?”

    榕说道:“那是因为,我还有一些任务没有完成。今天,我就是来完成这些任务的。

    在离开你们的岁月里,我的魂魄并没有消散,而是漫游了无数的地方,造访了数不清的智者,我甚至和伏羲女娲进行了深入的交流,甚至还和圣光发生了不解之缘。最终,我受伏羲女娲的指点,和此宇天命发生了交谈,并来到了不动心台,成为了一名‘天正’。今天,我来帮你们给时盲解惑,帮你们赢得宙园挑战。

    衡,我知道,你的心中还有更多的关于时的思想。你为什么不大胆地说出来呢。不如,我给你起个头吧。你认为时是一种维,对不对?”

    褚羽说道:“哦!我记起来了。父亲的手稿之中确实有这种描述。”

    衡说道:“既然已经被你们挑明了,那我就说一说吧。不错,我确实认为,时是一种维。维是维持一起在者的向度、基础,或者说域。维有维线和维向,维线又能被我们的意识分析成一段段维弦。我们最熟悉的最容易理解的维就是空间之三维。基于三维坐标系这种数学模型,我们惯常地将空间理解为三维世界。时就是一种维。而且,时这种维很特殊,它的维向一般是单向性的,从过去指向未来。时维将宇宙间所有的事物都串连或是并联在这个最为宏伟的维线或是维向之上,无一能外。”

    褚羽说道:“空是一种维,时也是一种维。而维又是一种既实在又不实在的半意识态在,我们称其为意在。难怪神器崆峒印在前世被叫做维识。原来,崆峒印掌控着空间之力,正是一种关于空间维的识,所以叫做维识。可是,说时维还好理解,空维似乎有些不够,不够周延。”

    衡说道:“我也有过类似的疑惑。所谓三维空间,其实是一种简化抽象,而且只适用于介观尺度。到了宇观尺度,两个宇观事件之间的相互关系难以确定在一个参考系内,因为随着维线的延伸,空间早就被维弦宏皱和繁杂交叠的引力波背景弯曲了。这种弯曲很难有规则可言,所以充满了不确定性。也就是说,宇观尺度的空间并不符合严格的三维空间观念。而在量子尺度,我们的三维空间观念就更难以吻合量子的行为和状态了。榕,还有各位,你们谁能解除我的这些疑惑?”

    听到这里,央火对时的理解得到了很大的提升。央火把玩着手中的武器,似乎感觉到了什么。那是神亦在默默地启示央火。

    榕说道:“衡,看来,我有必要帮你引入一个新的思路了。衡,你有没有想过,维也许根本就不是一种类似数学坐标轴的线,而是一种全向全角全域的意在?”

    衡沉吟道:“维不是一种类似数学坐标轴的线,而是一种全向全角全域的意在?那会是什么呢?”

    褚羽忽然惊呼道:“场!父亲,是场!维是一种场!”

    听到褚羽的话,衡一下子明白了,说道:“场——是了。对。没错。维是一种场,是一种全向全角全域的意在,是一种场。”

    央火也说道:“我也明白了。维是一种基层场,是宇宙的基底在层。维是维持一切存在的基层场,包括实在和意在。”

    榕欣慰地说道:“衡、央火、褚羽,你们能有这样的感悟,我感到很欣慰。你们终于明白了维的真正含义。

    维不是线性定向的,所谓的三维空间的线性定向维度只是我们的思维方式的简化理解。实际上,维度也不止三维,而且维线也有曲线性的,比如磁维。磁维就是一种介观曲维。我们将其理解为分布在两个磁极之间的磁感应线。实际上,这些磁感应线只是我们对磁维场的一种简化理解。真正分布在两个磁极之间的是磁维场。我们叫它磁场。但磁场显然不够准确,没有直接显明磁场中的维规则。磁维场是一种最为常见的介观曲维场。导线切割磁感应线所生成的感应电流,就是电子在磁维场迁跃所产生的能态跃变,这种能态跃变释放为一种在导体域中传播的能势湍流——电流。”

    褚羽激动地说道:“我又明白了。质也会形成一种维场,类似于磁形成磁维场,我们可以称其为质维场。质维场最大的特征就是聚心性,表现为一种向心力。质维场的这种维场效应随距离急剧衰减。引力就是在两个质维场中形成的聚心力,它指向两个质维场的公共质心。”

    榕说道:“褚羽,你的进步真是令人惊叹。你不愧是衡的孩子,不愧是数学尖子生。同样的道理,时也是一种场,我们叫它时维场。时维场的场维弦就叫做时间。只不过,时维场的场域很特殊。就像我们不能以空维场的三维空间这种简化方式来理解磁维场一样,我们也不能以三维或是类似的空维场观念来理解时维场。时维场有自己的维场结构和维场域。从神器东皇钟那里,我们或许可以了解到,时维场的场维结构类似于阶。时维场之中有二十阶时间之流,而这二十阶时间之流都统一于同一个维场。时光,我们说了这么多,你有什么感触吗?”

    时光说道:“我的烦恼似乎都消失了。你们说的没准真的逼近了时之真谛。我权且当作是你们满足了我们时盲的好奇吧。不过,不知道为什么,我还是有少许烦恼。或许是刚刚产生的烦恼。我还想再听你们继续议论议论。”

    榕说道:“那我们就来整理一下关于维场的见解吧。

    维与时、空、能、意等等构成宇宙的基础素料重合。凡是这些素料能到达之处,维都能到达。在没有维的域中,任何素料都无法维持下去,都会直接湮灭。这个湮灭没有过程,因为没有时维场的参与,也就无所谓过程。维不能到达的地方才是真正的虚无。所以说,维是一切可能、可在、可感、可思的基础、前提、先在。

    或许,我们可以更进一步地说,维场就是这些构成宇宙的基础素料的性质之一。凡是有这些基础素料的域中,就有相应的维场存在。又或者,这些基础素料的本质就是相应的维场。”

    听了榕的话,在场的人类和惠引族都陷入了沉思之中。

    惠义君自言自语道:“那么,到底有多少种维场呢?”

    忽然,央火说道:“我觉得我又发现了一种维场——思维场。
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