第57章 四书与五经-《知否从蒙童开始》
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卫辰倒是没有多想,他四书五经都早已纯熟,以哪个作为首题对他来说都是一样。
卫辰的经师林延本经是《尚书》,卫辰自然也选了《尚书》作为自己的本经,后来拜师庄钧后,才开始兼修其余四经,只不过水平就比《尚书》差远了。
当然,就《尚书》这一经而言,卫辰还是颇为自信的。
治《尚书》最大的难点,就是必须通古博学,因为《尚书》里所用的都是上古先秦的典故,还有一大堆拗口的人名。
所以治《尚书》首先要博学,饱览典籍,而这恰恰是卫辰最擅长的地方。
发到卫辰手上的首道五经题,题目只有九个字:文王卑服即康功田功。
这句话出自《尚书?无逸》篇,是周公告诫成王的一句话,大意就是当年周文王俭朴,不贪图享乐,才有了后来周室的兴盛。
这道题想要破题并不难,难就难在如何写出自己的水平。
卫辰只是想了片刻,就写下破题:“美服不敢崇,所以重民事也。夫文之所卑者服,而所不敢卑者功也。”
这破题已经足以让考官眼前一亮,但下面文章的论述,才是真正见功底的地方。
卫辰也不着急落笔,而是闭起眼睛凝思,打起了腹稿。
公堂上,坐在上首的海象乾对于提坐堂号的十名考生一目了然,见卫辰迟迟不落笔,不由笑着对一旁的沈度道:“卫案首莫非技穷了?”
沈度喝了口茶,云淡风轻道:“那少年确有才华,学政莫急,待见了文章便知分晓。”
海象乾笑了笑,当日看到府试的题名录之时,他就对那篇《完璧归赵论》赞叹不已,心中存了栽培之意。
但是那篇让卫辰取中府试案首的文章,却让注重义理的海象乾觉得华而不实。
若是卫辰再拿府试时那等文章来应考,海象乾也不会留情,断然是要罢黜他的。
这就是科考考生的无奈了。
从县试到殿试,考官们对于文章好坏的标准各不相同,动不动就会把自己不喜欢的文章一竿子打死。
考生们除了提前打探好消息,揣摩考官的喜好,剩下的也只能是自求多福了。
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