第一百五十五章:夏至·五行之策(四千)-《大周守藏史》


    第(1/3)页

    大周守藏史大庭旧话第一百五十五章:夏至·五行之策女娲传承,亦为《洛书》。

    《洛书》与《河图》中皆有天干地支之记载。

    不过,其二者有所不同。

    《河图》为伏羲所创,为天地寰宇,上下五方,测所见之矩,诉说空间之道,是为天地有数。

    《洛书》为女娲所创,为四季变化,日月交替,定未见之规,诉说时间之道,是为天地无数。

    其《河图》,风允有,亦然种道而学。

    而就《洛书》所诞育的女娲传承,就风允所猜想,就有天干十脉,地支十二络,共计二十二之数。

    这安风所继承的就是天干十脉之一的女丑一脉,也称作巫道。

    女丑十巫,巫医为彭,只是十巫之一。

    其巫医又称祝由。

    如今风允已经掌握祝由中的禁蛊之术。

    除却禁蛊之术外,还有禁外伤、禁内伤、禁五感、禁女阴、禁邪气、禁毒物、禁灵识,禁鬼怪、禁恶道。

    十术成巫医祝由,是为一法。

    只有彻底掌握了这十术,成就巫医祝由,这女丑十巫的其余九巫之法才会向风允敞开,获得完整的女娲巫道。

    这也是安风所求。

    安风手中的针线活微微停顿…

    轻轻诉明:“祝由之术繁琐,需多番印证,安风在风君出使之时,多随巫婆学习,如今加之自己的研究,也不过是学了五类,希望没有拖累风君。”

    这女娲巫道,需要风允与安风皆会,才能引出下一阶段,安风知晓风允的学习速度,此时才犹豫着说。

    说毕,就观望风允,似在询问风允此时掌握多少。

    风允惭愧。

    “允此番出使,却不得空闲研究巫医之法。”

    “如今还是只掌握了蛊之一术,不过安风族长放心,之后的时节,百越皆是休养生息,允也有为百越留下巫医传承的想法,这巫医之学也会提上日程。”

    安风颔首,轻笑。

    “风君之学博而欲精,只有章程,只希望安风到时不会被风君反超,徒而愧于娲皇。”

    安风继续缝制衣物,因为初学不久,针脚疲慢,但却认真非常,规整有序,望之欣赏。

    风允见状,也不打扰,而是望向马车窗外的浔阳城街道。

    明媚的春日暖阳照洒在风允的侧颜,眉目肃俊,眼底又因为阳光反照出点点明光,如同神祇。

    安风悄悄抬眸,微风吹拂她的发梢,挑动她的心思。

    其深望,转而又低首淡笑,趁着春风,缝补手中的衣物。

    一旁的邹衍望之,感觉古怪,但又说不上来,只能也听从风允的,拿出一直随身携带的《女娲十月历》,认真参悟。

    穿越浔阳城这宽阔的黄土大道,直达中心的浔阳宫。

    几人才缓缓下车。

    此时,巫婆已经带着浔阳城内操持事务的士,等待已久。

    风允抬眸,与浅笑的巫婆相视。

    “风君一路可安好?”

    问的不只是艾城到浔阳,而是风允出使各国,又处理艾城后的一切行程,以及在观望百越如今发展后,对百越未来所行是否达到风允预期的询问。

    “一切都好。”

    巫婆笑意加深,请道:“风君快进殿再说,这浔阳城可就等着您来主持了。”

    巫婆知晓在风允处理了外部危机后,就要进行内部的修养政策,其主要的核心就是巫医传承、农事与军威。

    农事,众民参与。

    军威,将帅统兵。

    唯有这传承,需要风允来主持编撰。

    风允点头。

    不会将权利都把持在手的心思,短时间的权利集中是为了统一对敌,之后若一直处于紧绷状态,他无法做到,其国也会因为这种气氛而压抑,不利于修养声息,同时,他也不希望因为权利高深而让百越国的未来全系他一人身上,以免尾大不掉。

    这农事,他会交由司农的水獭部去管理。

    军要,则会交给司战的黑豹部去管理。

    “之后还需麻烦巫婆一同操持,巫医之事,允之是后辈,不如巫婆老道。”

    巫婆也不推辞。

    “咳咳…能继续为百越而谋,是老妪的心愿。”

    风允蹙眉,这才发现,巫婆老了许多。

    “巫婆,可是冬日劳累,伤着身子了?”

    巫婆摇头。
    第(1/3)页