第八章 梁子结大了-《盘说》


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    因为在凉城的二流宗门里,金乌派算是末流,不论单个弟子的实力还是宗门整体的防御手段,都比不上其他家。不然,当日那店小二也不会最后才想起来。

    故而今夜盗酒,如果去的是其他门派,不说净妖宗这等超级豪门,单是小剑宗、横刀坊之流,宠渡想要自由进出,少不得另费一番周折,断不会这般容易。

    一口气跑出金乌地界,并不确定是否有人追来,宠渡不敢贸然回东门,估摸一算,离天亮还有些时候,之前催动符纸耗费不少灵力,正可调理内息。

    修行,讲究根资。

    根资一说涵盖甚广,悟性、心志、品性及气运等等,可谓包罗万象。但其中所必备的,有且只有一个。

    “气感”。

    要论气感,先说“根骨”。

    人体之中,主有十二对“正经”从上到下左右对称排布,次有八脉“奇经”作沟通与调节,辅以无数细微“别脉”贯通全身。

    脉脉相通,以成循环。

    而经脉交汇处,便是“气窍”所在,乃脉之枢纽,其上凝聚着大小不一的气旋。正因这些气旋,才生出气感,即对日月精华和天地元气的感知力与控制力。

    气感之于元气精华,便如磁石之于铁粉,有的人先天生而有之,有的人后天机缘使然,有的人终其一生苦求不得……

    所谓炼气,就是通过呼吸让天地之气流转体内,利用气旋的吸附作用,将元气从自然气息中剥离出来,进而运转周天脱除杂质,最终沉淀为灵力,借以冲击气窍、通经活络。

    一旦开窍,则脉畅,则气顺,则灵显,则力张。开窍越多,能连通的经脉越多,可炼化的元气就越多,修行速度自然越快,由此不单可用的手段越发多样,便是同样的符法使出来,威力也更强。

    是为修行。

    宠渡就近开了一间客房,盘坐入定,手掐子午诀,不多时已然物我两忘,但见杂气蒸馏玉光裹身,正是元气入体的迹象。

    说来幸运,因为有气感,宠渡得以踏入另一个世界。

    说也不幸,——很不幸,因为宠渡根骨差得没边儿。

    一来,似正经奇经之类的主脉,别人再差也通了一两条,且往往一通通到底;而他的,却是通半截堵一段儿,少有可用。

    二来,便是散布周身的细微别脉,完全贯通的并没有多少,只迂回曲折的几条,勉强凑成一个循环。

    三来,根性均衡。

    所有人体内皆存五行,缺一门都不可,只因先天条件与后天经历不同,一旦化育出灵根,其属性自然各异,好比人之五指两短三长,有的根性偏水,有的属木,有的近火……更有风、雷、磁等诸般衍生根性。

    但不论如何,好歹能分出个主次,由此修炼时也有个侧重,先主修那突出的,再以点及面、以强辅弱,把其他根性连带提升,断不至于像宠渡这样,金水木火土样样平均。

    均衡根性虽则罕见,可谓万中无一,但说白了,就是“什么都有,又什么都不突出”;且有的也不多,便似那土里的一小朵蘑菇,只在地面上冒出个瓣儿来。

    一言以蔽之,根性均衡绝非什么人人称羡的天纵之资。

    老头子修了几十年,在收养宠渡之前不曾遇有此等根资,仅在少许典籍中偶见提及,也只是寥寥几字一语带过,显见从古至今,根本无人看好这均衡根性。

    此等下下之资,实在远低于平均水准。方外江湖本比世俗武林更凶险,单凭这等根资就弃凡从道,绝对是祸多福少艰难百倍。
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