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    每个城市的政府往往都会设立民俗文化管理局。

    目前而言，管理局将民俗资源的存在形态和表现形式划分为了三大类。

    第一大类就是物质民俗旅游资源，这一类包括生产民俗，采集民俗，狩猎民俗，畜牧民俗，农耕民俗，手工业民俗等。

    此类民俗大多都在景区范围内出现，多以展现的形式来传递民俗文化，让更多的人了解当地的风土民情。

    第二类就是社会民俗旅游资源，这一类民俗文化往往出现在乡村里。

    包括了称谓民俗，排行民俗，亲族民俗，财产继承民俗等。

    而李泰等人此次前来所要举行的民俗，于是就涉及到了第三大类，精神民俗旅游资源。

    这类民俗较为特殊，在很多地方虽然有此类别，但从不会进行任何的公开举办。

    因为这类民俗往往和迷信之间的界限较为模糊，很容易会带给人不好的联想。

    但好在这种情况并不会发生在雾山郡，因为雾山郡是一个非常注重精神民俗旅游资源的地方。

    当然这也要得益于雾山郡发达的旅游产业，使得这种精神民俗，能够依托载体，从而和迷信仪式产生明显的区别。

    在李泰等人赶到民俗管理局之前，国秘处的特工率先前去铺路，把相关的文件往桌子上一拍，甚至把管理局局长都给惊动了。

    现在的钦天监还并没有建成，所以也没有下达各个单位的文件通知。

    绝大部分部门根本不知道钦天监的存在，但解释起来又太过麻烦，所以只能暂时先借用国秘处的名义。

    有了特工们的铺路，李泰等人抵达之后，管理局高层纷纷在门口热烈欢迎。

    简单的客套之后，在会议室里，李泰也表明了此次前来的目的。

    “我们需要贵部门的帮助，让尽可能多的民众参与进来，举行祭龙王的仪式。”

    对于祭龙王这个仪式，身为民俗文化管理局的一员，在座中为自然不陌生。

    这算是雾山郡的一种本土文化，古时候比较常见，而且往往举行这种仪式都是因为天降大旱。

    现在这个关头举行这种仪式倒是比较应景，但让高层们不理解的是，这么做有什么意义？

    “李教授，举行这种仪式倒是好说，但我们要跟民众们怎么说，总不能告诉他们，我们这么做是在求雨吧？”

    面对询问，李泰显然早就想好了，因此毫不犹豫的说道：

    “就告诉他们，考虑到近日雾山郡所遭遇的天灾，民众们的心情压抑。

    所以特地举办带有民俗色彩的游行活动，帮助大家疏散心中郁结。

    不用担心民众们会有怨言什么的，只要他们能够参加，我保证，在这场仪式结束之后，会有一场大雨落下，彻底解决干旱问题。”

    坐在对面的一众领导们纷纷错愕的看着李泰。

    就算他是最权威的教授，也不能这么信誓旦旦的未卜先知吧？

    今天气象局还向各个部门下发通知来着，最近一段时间都没有降雨迹象，怎么到了李泰这儿，居然口口声声的表示，仪式结束就会有大雨来临？

    整场会议参与下来，民俗管理局的一众领导们个个是一头雾水。

    李泰只是告诉他们如何去跟民众们解释，甚至没有跟他们说清楚举行这仪式的目的究竟是什么。

    没有人会去朝着求雨这件事情联想，因为这仪式本身就只是一种文化载体，如果将这种文化载体本身和呼风唤雨的事情关联在一起，那么这种思想就会被认定为是愚昧。

    不过毕竟有国秘处批文在，其中领导虽然疑惑，但还是只能乖乖照办。

    因此在散会之后，民俗管理局的一众领导们开始联系各家媒体，准备造势这场即将到来的仪式。

    当天晚上的晚间新闻，以及各媒体官网，几乎随处可见相关于祭龙王的仪式报道。

    按照李泰和赵启商讨的时间，再结合七层八角玲珑塔建成的时间，最终这场仪式，定于八月十三号正式举办。

    “各位市民，近日雾山郡遭遇天灾，大炎官方正在积极应对。

    考虑到市民们长时间待在家中，民俗文化管理局特地决定举办祭龙王仪式。

    祭龙王是雾山郡，自古以来便有的民俗文化，参与仪式中的人需要穿着龙王袍，戴罗刹面具，敲锣打鼓游街串巷，很是热闹。

    虽有天灾，但人间自有情谊在。

    民宿文化管理局局长表示举办这项活动是为了民众们的身心健康，也能够以此让大家走出门去，缓解近日来心中的郁结。”

    看着相关报道，市民们纷纷感到惊讶，这对于他们而言也是一件新鲜事儿。

    一些年轻人纷纷打电话给家中老辈，询问祭龙王仪式是什么东西。
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