第(2/3)页 民众总是会站在民众角度上去思考问题的,这也让其他城市中的人们开始更加迫切的希望民俗神话史的课程,能够普及到他们的城市中去。 他们看不到这堂课增设背后的用意,但他们却能看到该课程增设后所能享受到的福利。 正如佛家经文中所阐述的那样,肉眼凡胎,见前不见后,见明不见暗,见近不见远。 人们往往只会执着于表面,难以看透表面背后所隐藏的秘密。 不过那又怎样呢,一切都在按照赵启最先设定的计划进行着。 民族神话史的课程已经得到了全国民众的认可,那么接下来也是时候将这堂课推广到全国了。 …… 在一片热烈的掌声中,教授的授课接近了尾声。 学生们纷纷离开教室,回到各自的宿舍。他们热烈地讨论着刚刚听到的故事,每个民俗,每个神话,每个文化的传说,仿佛都变得生动而真实。 “你觉得这些神话真的是我们的祖先留下的吗?”一位同学疑惑地问道。 “至少,这些神话不应该被轻易地忽视或嘲笑。” 教授回答说: “它们是民族文化的瑰宝,是连接我们与祖先的桥梁。 通过它们,我们可以更深入地理解我们的文化根源。” 在接下来的几周里,钦天监的院士们以教授的身份,开始着手将这门课程推广到全国。 他们与各地的大学和博物馆合作,创建了一个全国性的在线教育平台,让更多的人可以接触到这些珍贵的民俗神话。 这个平台不仅提供了视频和文字资料,还邀请了各地的专家和学者进行在线讲座,分享他们对于民俗神话的研究和理解。 这些内容不仅让人们更加深入地了解了自己的文化根源,还促进了不同民俗之间的交流和理解。 在推广的过程中,院士们也发现了一些新的线索和研究方向。 他们开始带领学生们进行田野调查,收集各地的民间传说和神话故事。 这些调查不仅帮助了他们更好地理解民族文化,还为保护和传承这些珍贵的文化遗产做出了贡献。 随着时间的推移,这门课程变得越来越受欢迎。 越来越多的人开始关注民族神话,开始珍视这些古老的故事。 这些故事不仅成为了连接现代人与祖先的桥梁,还成为了连接不同民族之间的纽带。 眼见时机成熟,各地教育司纷纷收到了龙俊教育司的一纸文件,特地将民俗神话史的课程推广到了各个校园之中。 经过几年时间,在三城郡的调整,如今民俗神话史已经形成了一套完善的体系。 用讲神话的语气去阐述一个一个事实,逐渐让孩子们在学习的过程中接受一个新世界,这就是赵启从始至终的目的。 校园内的课间操变成了暗和阴阳五行之道的古老气功身法,除此之外,各个学校还特地安排出了半个小时左右,来给学生们禅坐冥想的时间。 民俗神话史得到了学生们的一致认可,这堂课也开始与其他课程进行结合。 由于这新一批教师,绝大部分都是从民俗神话史这堂专业毕业的专科教师,所以他们也开始参与教案的修订,在其他科目中也潜移默化地加入民俗神话史的内容。 原本历史课上只会单纯的讲王莽篡汉,但现在也会去结合民俗神话史的内容,这说明王莽与刘秀之间的前因后果。 “同学们,王莽登基虽是天意,但却未得天地相助。 所谓龙不侍莽,传言他神通广大,天不辅佐地辅佐。 因此王莽在位十八年,虽然一滴雨都没下,但所有的井水河水都是满满当当的。 最著名的就是王莽当时传旨,说井水河水灌不到的,叫露水一夜塌四指。 果然人们到旱地里一扒,地面正好被露水塌了四指深。” 这样的课程开始越来越受学生们的喜爱,原本枯燥的历史在他们的面前仿佛活了过来。 “历史与民俗神话的结合,不仅体现在文学、艺术等领域,更在上化学课的过程中,被巧妙地引入到了化学知识的学习中。 这其中,道家外丹黄白术成为了连接历史与现代化学的桥梁。 道家自古以来就有内丹和外丹的分别,外丹的炼化起源于丹鼎派。 提起炼丹,大家可能会觉得有些神秘,但实际上,纵观整个世界化学发展史,道家外丹黄白术孕育了大炎国古代化学的灿烂成就。 四大发明之一的黑火药,最初正是在唐代道家金丹家伏火实验中孕育出来的。 这其中的化学反应都是基于金属的置换反应和氧化还原反应等基本原理。 比如丹砂就是硫化汞,是硫与汞的无机化合物。” 在校园的课堂上,化学知识与炼丹的奇妙结合让学生们能够更深入地理解化学反应的本质和炼丹的原理。 学生们开始背诵一些听起来玄之又玄的话,如“凡草木烧之即烬,而丹砂炼之成水银,积变又还成丹砂,其去草木亦远矣,故能令人长生。” 这些话语传递着古人对炼丹的智慧和理解。 第(2/3)页