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    　　隋文帝闻此，泫然欲泣，对群臣道：谁非父母所生，乃至于此！

    　　杨素见此，便冲谏官有司示意。谏官秉承杨素之意，出班奏道：五原公元旻身为国之重臣，常曲意迎逢太子勇，并通过太子亲信裴弘，屡有阿谀结交之事，密谋不法。

    　　文帝怒道：难怪你与杨勇求赦，原来如此！来人，将元旻及裴弘投监，听候发落。

    　　由是文武百官皆知圣意已决，欲废太子。更知有独孤皇后支持，越国公杨素领头与太子作对，又有刘居士、元旻及裴弘前车之鉴，便有谓太子冤枉者，谁还敢出头冒死进谏？

    　　杨素深知所列太子诸般恶行，不足据以废立，于是复又搜集太子各项谋反证据。

    　　因太子卫士皆佩火燧，以备燃火时急需，杨素便说太子欲火烧禁宫，命令收缴入库。又于药藏局中收缴贮艾数斛，便问姬威：此物何用？

    　　姬威胡乱答道：太子以此饲马千匹，欲围攻仁寿宫也。

    　　杨素便以此为证词，审问太子。杨勇不服，反驳道：公家之马，有数万匹之众；我忝备太子，饲马千匹，便谓是用以造反乎！

    　　杨素不理，又命禁军侍卫搜出东宫服玩，凡有稍加修饰者，悉命陈列于庭，以示文武群臣，作为太子奢侈僭越罪状。

    　　隋文帝与独孤皇后皆怒，屡次派人去责问杨勇是否知罪，太子皆都不服。

    　　冬十月，乙丑，文帝派人前往东宫，召太子杨勇上殿陛见。

    　　杨勇这几日正如热锅蚂蚁，突然见到天子使至，吃惊非小，问道：上欲杀我耶？

    　　天使不答，催促即行。来至武德殿外，只见天子身着戎装，陈军以待，如临大敌。乃命百官立东，皇室宗亲列西，引太子杨勇及其诸子，列立于庭院之中；继而责令内史侍郎薛道衡，宣读诏书，将杨勇及其子女都废为庶人。

    　　杨勇闻诏，倒是且惊且喜，再三跪拜道：儿臣应被斩首弃市，幸得陛下哀怜，保我全家性命，敢不望阙谢恩！

    　　泪流满襟，礼罢离去。众臣观此惨状，无不怜悯沉默。

    　　长宁王杨俨上表，乞为天子宿卫，文辞哀婉凄切，文帝览奏，亦为恻然。

    　　杨素奏道：蝮蛇螫手，壮士断腕；太子既废，陛下不应再存怜悯之意。

    　　杨勇被废，隋文帝遍召东宫官属，切责众人以声乐误主。众皆惶惧，无敢奏对者。

    　　惟太子洗马李纲慷慨奏道：废立大事，文武大臣皆知不可，而莫肯发言切谏。臣何敢畏死，不替太子申言！常言知子莫若父，太子本性情中人，可与为善，亦可与为恶。向使陛下择以正人辅之，足以嗣守鸿基。今乃以唐令则为左庶子，邹文腾为家令，二人唯知以弦歌鹰犬娱悦太子，安得不至于是！此乃陛下之过，非太子之罪也。

    　　言罢，伏地流涕呜咽。

    　　文帝闻言，惨然良久答道：卿言非为无理，然只知其一，不知其二。譬如我亦择卿为东宫臣宰，而太子不予亲任。则虽得正人，又何益哉！

    　　李纲奏道：陛下但命斩唐令则、邹文腾等，更选贤才以辅太子，安知臣终见疏弃也？自古废立冢嫡，鲜不倾危，愿陛下深留圣思，无贻后悔。

    　　文帝闻奏不悦，亦觉无语可答。左右侍臣眼望李纲，皆为之股栗。

    　　尚书省司吏出班奏道：臣有本奏。尚书右丞出缺，尚请陛下安排职司之人。

    　　杨坚略微沉思，忽指阶下所跪李纲道：此位明公，实乃最佳右丞，更无其二！

    　　尚书省司吏大喜，心中早念了数十声阿弥陀佛，急上前叩拜谢恩，伸手扯起李纲，往外架着便走。李纲尚要挣扎说话，司吏将跑巴贴近其耳边说道：我的爷！莫非直要把性命丢在这金殿之上，甚或族诛，公才称心如意不成？

    

　　李纲猛醒，这才无话可说，半推半就，任其架着走了。

    　　杨坚长出一口气，遂宣诏旨：东宫侍臣元旻、唐令则，太子家令邹文腾、左卫率司马夏侯福、典膳监元淹、吏部侍郎萧子宝、主玺下士何竦，并令处斩，妻妾子孙皆没官。车骑将军榆林阎毗、东郡公崔君绰、游骑尉沈福宝、瀛州术士章仇太翼，特赦免死，各杖一百，身及妻子、资财、田宅，皆没入官。副将作大匠高龙叉、率更令晋文建、通直散骑侍郎元衡，皆令自尽。移废太子杨勇于内史省，给以五品官员俸禄，养其终身，此后不许参政。

    　　殿中文武百官闻此，再无一言。

    　　字幕：十一月，戊子，隋文帝下诏，册立晋王杨广为皇太子。

    　　当日天下地震，太子请降章服，宫官不称臣。诏命从之，并命以宇文述为左卫率，征洪州总管郭衍为左监门率。

    　　东宫既然易主，隋文帝却不许废太子出宫，就令新太子杨广拘押宫内，严加管束。

    　　杨勇兀自认为自己未犯重罪，多次求见父皇申明冤情，皆被杨广阻拦，不使文帝得知。忽有一日，杨勇见杨广不在宫内，遂爬到树上，向对面内苑大声喊叫，高呼冤枉。

    　　文帝正在寝宫午睡，听到叫声，便命内侍往观。

    　　内侍探罢实情，返回跪奏：是故太子勇爬到高树之上，高叫冤枉，并求陛下召见。

    　　杨坚闻报大奇，欲命传见，适逢越国公杨素入内，奏道：岂有皇室贵胄，于光天化日爬到树巅，放声大叫之理？此必是情志昏乱，疯鬼附身。陛下休见杨勇，恐疯鬼转赴帝身！

    　　文帝此时已愈花甲，进入垂暮之年，便如痴妇村老一般，深信佛道鬼神不疑。遂被杨素三言两语，信以为然，便被其欺哄，杨勇终不得见。

    　　字幕：公元601年，隋开皇二十一年。

    　　太史令袁充奏称：据臣观测日影，发现自我隋朝建立以来，白昼渐长。

    　　隋文帝闻而甚喜，因谓百官：日长乃天之佑，应取日长之意，以为年号。

    　　便诏命于是年正月一日，改元仁寿。规定百工作业，以日长之故，并加任务。天下丁匠以此为苦，皆骂袁充诬天病民。

    　　仁寿元年，魏郡临漳人陆法言继承前代韵书，与沛国相县人刘臻等合编成《切韵》一书，共五卷，乃为中国韵书定型之作。

    　　画外音：《切韵》以当时洛阳语音为基，酌收古音及其它方言语音而成书，不仅审音辩韵，且对研究汉语音史也有重要资料价值。《切韵》写成后，六朝诸家韵书渐亡。

    　　文帝谓天下一统太平，皆是佛教之力，乃下诏曰：朕归依三宝，重兴圣教，思与四海内一切人民俱发菩提，共修福业。使当今现在，爰及来世，永作善因，同登妙果。即命诸州名藩均建灵塔，分送佛舍利于三十一州。又命天下舍利塔内，须各作神尼智仙之像供之。

    　　镜头闪回，便说神尼智仙由来。

    　　字幕：智仙，河东蒲坂刘氏之女，自小出家，精研戒行。

    　　忽有一日，智仙无故失踪，寺内群尼遍寻不见。寺僧恐其误堕入井，到处寻找，最后却在佛堂中找到，见其俨然打坐，犹如禅者入定。

    　　彼时智仙只有七岁，可见的是神尼，生来就不同凡响。

    　　及其稍稍长大，便常言吉凶成败之事，颇为灵验。

    　　西魏大统七年，六月癸丑夜。蒲坂守将杨忠之妻吕苦桃，于冯翊般若寺生下杨坚，当时紫气充庭。六月天气，褓母为小儿扇风，小儿竟然寒甚几绝。

    　　忽有一比丘尼无由而至，对杨忠说道：此儿有天佛所佑，寒暑不侵，将军毋忧。

    　　杨忠甚为惊奇，不由问道：僧尼何来？

    　　比丘尼答道：我乃女僧智仙，从来处来。此儿与我佛有绝大缘法，可取乳名为那罗延。

    　　杨忠又问：那罗延何意？

    　　比丘尼答：是为梵语，乃金刚不坏之意也。

    　　杨忠夫妇闻说金刚不坏，倒也喜欢，便无异议。

    　　比丘尼又道：此儿来处不比寻常，故此诞于寺中。若是抱回府中，奈你俗家秽杂不堪，恐养不成活，不如便由贫尼我来抚养。

    　　杨忠夫妇因不知此尼是何方神圣，又不相识，怎肯将新生之儿送她扶养？本为不愿，但那小儿很怪，看见尼师不哭，离开神尼则就啼哭不休。杨忠全家无法止其儿啼，只有将僧尼一并带回府中，割宅以为尼寺，开一小门相通，小儿由僧尼带去隔壁别馆抚养。

    　　因此杨坚在褓襁之际，就与神尼过着出家生活，吃斋奉佛，长达十三年之久。
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