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    “而在收集诸多关于魂器的资料的过程中，我发现相当多的资料中都提及到了同一件事，即所谓的‘忏悔效应’。”

    “按照它们的说法，如果一个魂器的制作者发自内心的对自己因制作魂器而邪恶的杀害某人的行为进行忏悔，必须是发自内心的那种——就可以让他的灵魂碎片回归，让整個灵魂重新完整。”

    “说实话，一开始我对此嗤之以鼻，因为我已经知道了使灵魂分裂的并不是什么邪恶的谋杀，而是那股突然降临，能够抽走灵魂的‘死神之力’……如果有人通过死神之力的效果在‘自我保护’或者‘复仇’之类自认为正义的杀戮中制作了魂器，那如果他想让灵魂恢复完整的话，难道要为自己的‘义举’忏悔吗？”

    “再说了，魂器是可以被摧毁的，而魂器毁灭后失去保护的灵魂碎片也会被死神之力抽走。忏悔？忏悔难道还能换得死神的怜悯，让祂把已经被抽走的灵魂碎片还回来吗？”

    “但是，由于太多的魂器相关资料提及到了这一点，甚至还有一些魂器的制作者亲自尝试并证明有效，如此一来，我才不得不重视起了这件荒谬的事。”

    “不过实验的第一步就遇到了困难：我该如何找到一名有实力制作魂器的强大黑巫师，然后逼他发自内心的忏悔自己的罪行？！”

    “……”

    “在长达两年的研究之后，我终于成功的改进了制作魂器的方式，大大简化了其精密度和复杂程度……如此一来，但凡是个有点实力的黑巫师就能够达到制作魂器的门槛，而谁又会拒绝长生不老呢？但是，我故意没有除去‘邪恶的谋杀’这一限制，为了接下来的研究。”

    “……”

    “就这样，我又花了一年的时间走访世界各地，找到那些蹩脚的黑巫师，取得他们的信任，并传给了他们制作魂器的方法。通过这种方式，我一共获得了三十五个拥有魂器的样本，老实说这个数量有点少，但我已经对探索灵魂的奥秘迫不及待了。”

    “……”

    “虽然翻阅了大量牧师引导忏悔的方法，还有那些弯弯绕绕的善恶观哲学……但我果然还是没法让一个已经制作了魂器的家伙忏悔自己的‘罪行’，我怀疑哪怕我把教皇拉过来他也做不到……所以我干脆一把火烧了那些折磨了我好几个月的书籍，开始用自己的方法进行试验。”

    “我对第一个样本的记忆进行了修改，让他以为自己是在病入膏肓、命不久矣的情况下才为了活命而制作了魂器——然而一点用都没有，因为他的性格并没有改变，他认为自己追求生命的行为是理所应当的，并告诉我哪怕他身体健康，也会为了长生而去制造魂器……”
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