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熟料，“他”在云端笑。
释迦牟尼是将成道者，而且世间很可能不止此一尊将成道者。
这真是个让人措手不及的消息，想不惊愕都不行。
无论是叶凡这样的地球来客，还是姜逸飞这样的北斗天之骄子，或者几位老一辈的圣贤存在，都失神不已。
当今众生，在道法暗淡之下，每一天都在仰望苍穹，掰着手指头计算。
近了近了，乌云退散，光辉普照之日，就在不远的将来。
那时，帝路战火又重燃，烧遍九重天。
谁家好儿郎，阅遍千千万万人，一路走，一路唱，书写无敌传说，笑傲人间，一手遮天。
可是，万万没想到，宇宙的最高舞台，决赛选手，竟然已经就位了！
“说了这么多，我还是不明白，释迦牟尼怎么就成了‘魔’？矛盾点呢，西漠佛门怎么就跟他水火不容了？”
叶凡在一阵感慨后，又想起了一开始他就最关心的问题。
涉世未深，他没有其他人那么多的高端感触，对帝路之争也没有多深的执着，毕竟，其他人或许会考虑很多，成帝之路多艰难，而他却有着一份从容的旁观者心态，只需要走向大成就可以了。
而且，就眼下而言，北斗不是没有神人，可以与释迦牟尼一争天命。
那如雷贯耳的盖九幽，虽然听说有些身体不太好了，可这么多年过去了，世事难测，又怎么知道他有没有找到办法，活出新生，再战一次。
大道之争，蔓延开来，地球和北斗，怎么看，都极可能是两个竞争阵营。
不过，让他欣慰的是，北斗的前辈们都热情好客，执牛耳的圣地、世家，也没有极端的本土主义，并没有因为未来可能的终极斗战，而排斥他和老王。
当然，西漠佛门除外，他们不许别人当家做主，哪怕实力强到可以压倒一切不服。
这就是个很严重的问题了，那里如此排外，焉知哪天，麻烦不会从天而降，落到他们这些外来者头上。
“对呀，一个将成道者，马上就可以争帝位了，佛门为什么不欢迎，反而要赶他走，甚至势不两立？”
姜逸飞也感觉不可思议，这完全没道理的，再没有比接纳释迦牟尼更好的选择了。
这般自毁前程，无论放在哪里，哪个年代，都说不过去。
要是有这么一个绝颠高手，与他姜家血脉相连，那说什么都要请进来，拜做老祖。
“那我想想该怎么说。不知各位前辈可有答案？我们互通有无一下。”王坤思忖道。
他有一种很矛盾的心理。
有时候，他想要大爆猛料，不吐不快。
有时候，他又不想秘密是从他嘴里说出去的。
于是会下意识的隐晦曲折引导别人得出结论。
这样他就可以心安理得享受一种小得意：
你看，这可不是我说的啊！
简单说，就是典型的又当又立。
“我游历过西漠时，遇到一位老僧，得到过一种说法，一切都是教义冲突。”
蔡大圣言，本来释迦牟尼凭借无上道行，已经折服了西漠诸僧，被推举为灵山之主。
然而，没过多久，佛门就爆发了教义之争。
佛教讲因果，主修未来，相信有来生。
初时，须弥山上见释迦牟尼法力无边，佛性无双，众僧都以为他是阿弥陀佛转世。
后来，有高僧点燃佛灯，擦净过去佛镜，照耀释迦牟尼真身，验证过去和现在的果，是否为真佛转生。
结果，佛灯照体，释迦牟尼被否，不再被承认为佛主，反而认定他是一个大魔，被驱逐出了大雷音寺。
“不矛盾吗？道行折服，说明心悦诚服了，怎么又会因为一条教义就势不两立？”
叶凡更加糊涂了，眉头都拧到了一起，道：“法无我，人无我，西漠这么走极端，未免不是走火入魔？”
他有些话噎在喉咙里没有说出来，感觉不是什么释迦牟尼为大魔，反而是西漠应该叫‘西魔’。
甚至释迦牟尼就不应该下山，应该坐镇大雷音寺，镇压诸魔，净化佛土，还佛门一个清净。
姜逸飞等人都侧目，这是真敢说啊，纯粹是不知者不畏。
西漠独占一大域，很神秘，不可揣度，虽然与其他四大域联系不多，但一直传闻，须弥山上有不世大佛坐镇，几乎从没间断过。
就连后荒古时代也是如此，恐怖至极。
各大圣地都深深忌惮，唯恐哪天出门一看，和尚遍地，处处佛国。
所幸，不知道为什么，那些佛门子弟，都喜好打坐参禅，很少涉足西漠以外的区域，这才多年来相安无事，井水不犯河水。
“别激动，不就是有分歧吗，人一上万，行行色色，尿不到一个壶里很正常。”
王坤边听边琢磨，见叶凡气愤过头，赶紧安抚。
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