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    “‘他告诉我，这位圣人十分特殊，就连他也不能呼其名，除非我自己想到。’

    “‘圣人留下的神圣遗体带有主的祝福，可以创造永恒幸福，驱散所有不幸。’

    “‘主觉得新大陆是好的，便要新陆取代旧陆，成为指引羔羊们的灯塔。’

    “‘正如《新圣约书》取代《旧圣约书》。’

    “‘正如新教会取代旧教会。’

    “‘新大陆联邦将获得独立战争的胜利，主的荣光必要照耀在新的国。’

    “‘主教又告诉我，神圣遗体的不同部位，会被送往新大陆各地，好使神迹的力量笼罩整片大陆。’

    “‘我所要护送的这部分，乃是圣人的右眼！’

    “‘我五体投地，诚惶诚恐地接过圣物。’

    “‘感谢主的恩眷，竟将如此重要的任务交于我，我必不负所托，将神圣遗体护送至紫杉堡。’

    “呃，居然已经凌晨一点半了，先写到这，赶紧睡觉，明天再继续记录。”

    看到最后这句话，夏青木脑门上不由冒出愤怒的井号。

    睡什么睡，你这个年龄怎么睡得着觉的啊，居然还学会断章了！

    他赶紧翻到下一章，哦不，是翻到下一篇日记。

    第二天、第三天的日记依然是法里亚神父的手书，记录了他前往紫杉堡途中，经历的种种“神迹”。

    比如遭遇了小股印福瑞族的袭击，面对弥天而来的箭矢，本以为命不久矣，结果居然没有一支箭射中他，奇迹般地突破重围逃出生天。

    比如在荒漠中迷路，没有水和食物，陷入岌岌可危的境地，却突然看到一只花纹奇特的蝴蝶，追着蝴蝶找到了绿洲。

    连续数天的手书，讲的都是法里亚神父一路上如何逢凶化吉，如西天取经八十一难般终于抵达紫杉堡。

    夏青木严重怀疑，神圣遗体的能力到底是创造幸福，还是招来不幸？

    能够频繁地逢凶化吉，固然可以说是运气好。

    但反过来也意味着运气足够背，所以才会屡屡陷入麻烦不是么？

    当然，在拥有虔诚信仰的人眼里，这种八十一难式的苦修，只会被当作神明的考验。

    法里亚神父就是这样想的。

    他来到紫杉堡后，第一时间将神圣遗体安置到了主教嘱咐的地方。

    结果没几天，他尚未来得及聆听重伤士兵的临终忏悔，自己就先病重了。

    察觉到大限将至，法里亚神父觉得，定是他任务完成得太好，所以主要提前召唤他去天堂了。
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