第六十二章 仙魔鬼儒-《洪荒:从愚公移山开始》
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但凡是经书,都需要反复的品读,才能理解经书中的精髓。
相比魔道,仙道的典籍就多得多。
乾坤混洞经,两仪天地册、空心杨柳书、如龙经、星辰典、山河录……
这些典籍都是一些残篇断章,不够完整,其中记载的道术、经文十分不全。
尤其是道术,都是最基本的阴阳五行的法术、遁术,没有一门道术涉及到法则、大道的部分。
经文虽然好一点,可是很多都没有上下文,容易被断章取义。
“难怪贪狼星君没有能晋升到准圣境了,靠这些经文来推演准圣境,不走火入魔就不错了。”
虽然如此,方阳还是将它们收了起来。要是以后,他能找到其他的经文,把它们给补全呢?
最后就是鬼道、儒道的典籍。
严格来说,鬼道和仙道、魔道差别不大,只因鬼道大能先天没有肉身,只有鬼魂,才发展出了鬼道。
在百毒童子的记忆中,鬼道非常的神秘,他们似乎和巫族有千丝万缕的联系。
后土娘娘开辟轮回,就有鬼道大能的参与。
冥界是洪荒中,唯一一个圣人势力都难以进入的地方,所以,百毒童子也弄不清楚后土娘娘开辟轮回时发生了什么事。
鬼道的典籍不多,但每本典籍都是完整的。
彼岸渡人经、忘川书、黄泉鬼经、无常幽冥经、盘古独尊道……
鬼道典籍中,蕴含许多祭祀、占卜、聚魂、超度的内容,内容十分丰富。
方阳也看出来了,到了大罗金仙境界,神通法术,修炼法门就不重要了。
修炼法门属于神通,经文属于天数,神通难敌天数。
最后就是儒道。
洪荒中关于儒道的信息非常之少,方阳也是在聚窟洲,和接触到了儒道的一些信息。
这次,在贪狼星君的本命世界中,方阳再次见到了儒道的踪迹。
“儒道之祖”、“泰山院主”、“千秋儒君”、“浩气儒君”。
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