第三十章 初遇高适-《盛唐:从娶杨玉环开始》


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    李琩明白皇甫惟明说的税法是什么意思。

    唐初,征收赋税实行租庸调制。租庸调以人丁为依据,所谓“有田则有租,有身则有庸,有户则有调”。

    但至现在,随着土地兼并的加重,均田制被严重破坏,人口或逃亡,或成为募兵,或隐入高门大户之下,这样的背景下,唐朝不仅没有调整税法,还责成邻保代纳租庸调,结果迫使更多的农民成为逃户。

    李隆基年初下的让逃户自首的令,就是这个问题已经到了不得不解决的地步。

    但李隆基这个召令,只能饮鸩止渴,要想进一步解决这个问题,改制势在必行。

    不过,断人财路,等于杀人父母,历来要想改革经济制度,都伴随着反抗,动乱,甚至是战争。

    现在大唐正处于鼎盛之时,李隆基显然没有改制的心思。

    想到此处,李琩悠悠叹了口气。

    士兵上前,将皇甫惟明拖了下去,王忠嗣默然的看着,没有说话。

    李琩带士兵将人拖下去,道:“现在人已拿齐,王将军审定之后,报刑部吧。”

    “喏。”王忠嗣应声领命,又道:“殿下,您还耕地吗?”

    “当然。”李琩点点头。

    能赚取一波名声的机会,李琩自然不会错过。

    他走到田地中间,对百姓道:“圣人去年年初,亲自开犁,以为天下表率,本王这个做儿子的,自然当效仿。如今诸位乡亲田地初还,便由本王起个头,开这第一犁,盼今年风调雨顺,诸位乡亲都有個好收成。”

    听到皇子要犁地,百姓们都鼓起掌来。

    李琩前世时,体验过犁地这活,所以干起来也算是有模有样,只是刚犁了一沟,就感觉腰酸背痛。

    不得不说,没有机械化的古代,百姓是真的苦。

    若只是苦也就算了,还要遭受重重的压迫与剥削。

    王忠嗣见李琩耕了一犁就累得不行,忙上前道:“殿下,您身体不适,不宜劳累,开了犁即可。”

    “也好。”李琩也不逞强,把犁推给王忠嗣,道:“王将军也来试试,完了按照之前的方案,把地还给大家。”

    “王忠嗣闻言一怔。
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