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    “吾给你3000贯，不得少于100杆质量上乘的铁炮，期间能获利多少，全看你的本事。”

    “再给吾延揽一位善使铁炮的武士，没有酬劳，不过分吧？”

    组屋又三郎应诺，心底已经开始算计。

    “又三郎，尔等座商经营售卖，可有什么困难之处？”

    组屋又三郎连忙表示没有，即便困难也是意料之中的小挫折小阵痛，我等商户自己可以承担。

    直虎决定把话说明白些。

    “六角定赖公你可知道？吾打算效仿定赖公，施行乐市政令，你等可有顾虑？吾不喜欢拐弯抹角的，不要遮遮掩掩，有话你就直说。”

    乐即自由之意，乐市何意，不言自明。

    乐市政令并不重要，乐座政令才是核心，不打破座商对商品的垄断经营权限，市场乐不乐作用不大。若问直虎为什么不把后面的乐座一并拿出来，嗐，这不都是为了钱嘛。

    从长远看乐座收益更高，可自直虎接盘开始，井伊家年年花光预算，一年到头剩不下几个钱。正是要钱的时候，座商虽然垄断，但年年有冥金可拿，年年有运上金可用，甚至暗示一下，或者拉下脸不在乎吃相，额外获取一笔临时收入。

    井伊直虎总归不是陈海，身在体制内，就不能端碗吃饭摔碗砸锅，不能坏了道上兄弟们的生意。

    组屋又三郎闻言欣喜归欣喜，倒没有特别欣喜。至于话语，那就更没什么好说的了。

    为什么先吃螃蟹的是近江国六角，近江靠近京都，离天皇将军居所，离权力中心太近，牛鬼蛇神太多，地方势力有太多保护伞。乐市政令第一刀，砍得便是寺社封建主，劈得就是保护伞。

    而第二刀，则是大名麾下的封臣了，尤其那些颇有家资的封臣。

    套用到远江，被今川梳理的寺社力量微弱，保护伞又是个大美女，效果较弱。

    当然了，德川老龟要是搞乐市，相信一向宗会再次武装上访的。

    同组屋又三郎随便聊几句，闲谈中偶然获知引马町内有零星做棉纺织的手工业者。刚有兴趣，一问原材料是哪的，西三河与尾张国知多半岛的木棉；再问市场情况，棉织物价格高昂，寻常人家根本用不起，比拼基数最大底层市场，完全不是麻布的对手。

    得，哪凉快哪呆着去吧。


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