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    直虎笑道：“寿桂尼，天机不可泄露。”

    “好吧，鸡兔同笼此类老身能理解用途，二元……元……元程，老身不解有何用。元程叉叉的，老身感觉没有用，没有用何必要学呢？”

    直虎听后内心凄苦，学而优则仕，儒家圈子里的老毛病了，不能助我科举卷死对面的卷王，那挑灯夜读学这有啥用，科举又不考。即使到后来，直虎或多或少接触些出来的人才和天之骄子，脑子里全是这一套的学习某某有何用，能赚钱吗，能取悦上司吗，能助我往上爬吗。

    “没有用的东西，就不值得去学吗？更何况数学没用吗？首先能解决日常生活中的问题学以致用，其次培养逻辑思维能力让思维敏捷不古板僵化，锻炼大脑，第三培养解决问题的思路与方法，当一条解决问题的路径被堵塞，可以找到新的路。”

    直虎说出来的是寿桂尼能听懂的，寿桂尼听不懂的则为——包含地图测量学、天文学、物理学、化学学、军事工程学、弹道矫正学在内众多学科，无一例外皆需良好乃至超强的数学基础。反而是语文方面要求不高，字丑就丑了会写就行，什么之乎者也狗屁曰答辩云的，全都不需要。

    除非自己给自己上强度，拿文言文书写理论和公式。

    寿桂尼听后颔首：“骚嘎思内……难怪祐圆尼能够击败大膳大夫，有必要让留在骏府的孩子，也去引马城学习。”

    “欢迎之至。”

    “祐圆尼，老身曾闻七善七恶，祐圆尼对佛法亦有造诣。”

    “造诣不敢当，只是有些想法罢了。”

    “那祐圆尼觉得佛是什么？”

    “寿桂尼觉得佛是什么？”

    老太婆轻笑：“祐圆尼反倒考校起老身了……老身以为佛是明镜，辩善恶，知善恶，轮回之惩劝导苍生行善，可惜天下战乱频仍，善小而恶大。”

    “我认为佛……佛是修行，一场在这满是污浊与泥泞的人世间的一场修行，是……活在遍体鳞伤的环境下的生存，是活在被这糟糕の气道所欺凌强暴袭身过后，挣扎又挣扎再挣扎的修行，是场只有自己知道自己，发自内心的自我修行。”

    直虎轻道出这番话却想起诸多往事，虽说尘归尘土归土，但每每夜半转辗反侧不寐时，岂有心甘，岂无无穷悔，岂无滔天切齿恨。

    寿桂尼明显觉察到直虎状态不对，是既有山外散人的超脱，又有…………

    “修行吗？”

    “哈衣，修行，亦可作磨炼。”

    直虎仿佛打开了话匣子，话语滔滔不绝。

    “修行人世间，凡修行者为在成佛，而欲成佛者皆求，有求则上进，上进之路左脚为勤右脚为贪，故世人双脚前行纵勤也贪，脱不却贪了不断障。成佛需明悟，明悟在心在静在感在顺自然天道之理，而树动常风弄影，乱心乱形乱一切可乱者，痴乱而增，增而嗔，嗔而障，业果存，故佛在而无佛榜谓佛者也。”

    “比丘诵念讲经，口南无阿弥陀佛，实拜摩罗。非地狱空荡荡，实身在地狱。”

    寿桂尼捻起佛珠：“阿弥陀佛，祐圆尼，你着相了，你根本不懂。”

    “请大师点拨。”发泄完，直虎正常了。
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