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    道便是宇宙之道，包含了天道、人道、其他一切道。

    一是太极，起源于道，那时天地未开、混沌未分，乃万物之始。

    二是阴阳，由一而生，宇宙分出阴阳之后，才有了万物的生灭。

    三是阴阳相冲产生的第三者，进而生成万物。

    而“大衍之数五十，其用四十有九”，说的也是宇宙演变的规律，比“道生一、一生二、二生三、三生万物”更为深奥。

    宇宙的最初是静止的，各种力量相互制约，假设为五十种，以维持宇宙的恒定，可称之为先天宇宙。

    突然，其中一股力量消失了，于是，失去了制恒的四十九股力量运动起来，产生了运动的宇宙，即为后天宇宙。

    至于那股失去的力量，是宇宙最初的力量，那就是太极，就是失去的一。

    破晓至此才明白，无邪称自己为“遁去的一”，竟是这个意思。

    他进入某种思辨的境界，对无邪求问：“我只是一个渺小的凡人，在大修面前，连一粒尘埃都说不上，怎么会成了遁去的一？”

    无邪循循善诱：“遁去的一并非特定的某人，它散落在宇宙各处，可以是一个人，也可以是任何一个生灵，甚至是一个碎片、一段记忆、一股力量，就像一粒种子，飘到什么地方，就会衍生出什么样的因果，这个因果小到影响个体，大到影响天道，但它完成了一个生命周期之后，便会散逸而去，静待将来另一个遁去的一出现。任何事物，都有它发展的极限，唯有遁去的一，存在了无限可能，没有极限，但也离不开他自身的努力。当然，其实大部分遁去的一，也只是泯然众人矣。”

    “原来人人皆有机会成为遁去的一。”破晓忽然产生了更深的领悟。
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