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    简陋的墙壁，是用着芦苇、泥巴和一些砍伐下来的木条糊起来的，一下就打穿了。

    再收回水箭水刀，返还为一股蔚蓝色的烟霞之气，如同云雾一般，飘在空中，凝聚不散。

    “外景显现，凭依是炁，根基在于我自家养炼的这一股丹气。”

    “万变不离其宗，这外景千奇百怪，却本质如一。”

    苏素心中一动，水流顿时一凝，在空中化作腾腾烟霞云气，顺着周身肌肤、毛孔、七窍没入身中。

    内视之中，却见下田虚无之所，已有一方小小的蓝色小湖，水波不兴，隐隐可听闻涛涛水声。

    “外景显现后，已经固化，大致上我这外景就是一方小湖，一旦显化出去，可虚可实，能如同真实的大浪一般，威力只与我法力强弱，真气多寡有关。”

    “但是之后路怎么走，就很难说了······毕竟没有前人给我参照，没有走元婴、阴神、阳神、不死元神的现成路子······虽然可以借鉴昊阳门的地仙法，但是要怎么把这种丹气承载，内景返照而形于外的外景法相，顺利开发出来，也是个问题。”

    昊阳门的地仙道统，指的是与世同君，以一方大界为道侣，共参道果的修证思路。

    借由演化世界的过程，探索天地运转、造化众生的道理。

    林正阳给他的，是教外别传的法门，入门基础就是阳神大成，没错，就是阳神大成的大真人。

    濒临成仙的大真人，道行法力才能达标，可以主持演化洞天福地的过程。

    在洞天演化的过程之中，尽可能调和气机，做到与洞天相呼应，借此气势，一气呵成，证入不死元神的境地，就此成仙。

    这就是“借气法”。

    洞天演化，所需灵机海量，实际上堆出数百位真仙都不成问题。

    但是成仙并不仅仅只是资源的问题。

    洞天演化，气机异常活跃，灵机充盈之盛，几乎不亚于天地开辟之初。

    阳神圆满之大真人，尽力呼应洞天之中气机变化，便能借助此势，盗取灵机，一鼓作气冲破障关。

    这里既是借气，也是借势，因为寻常时候要积攒让元神彻底实质、固化所需的灵机堪称海量，所费时日也不下千年，远远不是凡人的寿命能等到的。

    以此法，盗取洞天演化之气，借助其宏大之势，破境证道，证就的，就是所谓“地仙”。

    因大量借用洞天之气，所以本身道业受洞天影响很大，气机与洞天交感呼应，即便相隔千山万水，也能获得感应。

    受此气机牵扯，日后也几乎不可能远离此界飞升·······因为飞升时将会受到源源不断地牵扯，除非能有托举一方洞天世界一并超升的能耐。

    选择这种方法，就是断了日后飞升别的仙域世界的指望，只能永驻此世，跟所借的洞天世界存在一处。
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