第二十九章 安赫人的宇宙模型-《旧神残梦》


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    听起来就像盲人摸象……柯林突然想到了前世的这个成语。人类的原始知觉,无法直接观测那些处于物质层面之下,来自世界更深处的东西。所以,正可谓是彻彻底底的“盲人”。

    固然每个人得出的结论都是错误且不完整的,但拼凑在一起,也许勉强就能勾勒出大象的样子。

    “这也暗示着,一切侧影都是从某个地方涌出。祂即是世上一切概念的源泉——最初的谜题,也是最后的答案。而之所以不对祂做任何描述,一是为了防止人们妄作臆测;另一方面,也是认为那必然会造成缺漏,让祂不再完整。”

    比如将其描述为“存在”,则会缺失“不存在”的概念。

    “所以,圣王将它称为:‘不可言叙者’。而到这一步,安赫人提出的世界模型也就清晰了起来——”

    “‘不可言叙者’位于世界中心,概念和力量从祂身上无限涌出。这些’移涌’构成了世界的原象,但是落到人类眼中,就坍塌为不完全的侧影,作为纷繁的神话被记叙下来。”

    “‘创世’,应是时间拥有意义以来的第一个事件,即最早从‘不可言叙者’体内分离的‘移涌’。故而从这一事件的侧影中,我们可以窥见最为接近‘不可言叙者’自身的影子。”

    “因此,安赫人首先选择对四十一种创世神话进行进一步整理,如今已经明确了创世的六种形式。那或许就是对‘起源’的共同描绘。六种形式,又各自司职着六种最为原初的规则。”

    “我仅向你列举每种形式的神话丛中,各自最为简洁纯粹的例子,以及人们认为祂的背后所可能描绘的规则。安赫人也是用这几个例子来为形式命名。因为在其他例子中,形式大都复合地存在,已经难以区分。”

    “形式一,孪生的双子‘依’和‘苏’在交合中诞下世界——祂所描绘的,即是二元分立,差异双方对峙的平衡。是一切日与月,光与暗,父与母之神的原型镜像。”
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