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    接着扫视了一圈众人后。刘行道：“既然如此虚无之礼，我等还要它来作甚？”

    话语一停，刘行也将目光投向了胡安国道：“胡先生，请您以咨议院知事名义下个政令。正式取消原有儒礼吧！不只是这劳民伤财、坑人害众的成人加冠礼要废，冠、昏、丧、祭、乡之五礼全部要加以简化。”

    一听这话，胡安国愕然一愣，旋即他明白了：原来之前一直根本不亲自来参与到筹备加冠礼之事，不是刘行真的一点都不懂。也不是为了尊重种师中那个师长。

    原来这个是一个新坑、巨大的新坑。这个新坑，刘行是用来埋葬儒家六礼中的五礼，既那冠、昏、丧、祭、乡五礼的。

    昏礼者．将合二姓之好．上以事宗庙．而下以继后世也．故君子重之．是以昏礼。

    先秦昏礼于黄昏举礼，不举乐，不庆贺，古人重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事情，那时候的昏礼很简朴干净、不举乐、没有后代的乱七八糟的挑盖头闹洞房这样杂耍般的玩意。

    夫妻“共牢而食，合卺而酳”，结发携手而入洞房。衣服也不是大红大绿。穿着的是是汉民族真正传统的昏礼服，新郎着爵弁服、下裳为纁色、镶有黑色的边。新娘头戴发饰，身穿镶有黑边的纯玄色衣裳。

    但是当今大宋朝的昏礼，却是远比这些还复杂，要三请三进、三宴三拜。一次婚礼，少则闹腾上三四天，多则闹腾上个五六日也实属正常。

    繁缛之礼，如果只是礼节繁杂也还罢了。最为重要的一点，昏礼之事之所以这样繁杂，其实更多时候已经变成了大大小小官吏们变向索贿的一种手段。

    之前刘行就曾经说过。婚丧嫁娶、腐败另源，当废之。如今正式说了出来，胡安国心有不甘、却也不敢出言来反对。

    与昏礼相比，五礼中的乡礼更是劳民伤财。

    乡礼作为记述乡人以时聚会宴饮的礼仪。也是《仪礼》的篇名。

    乡饮酒约分四类：第一，三年大比，诸侯之乡大夫向其君举荐贤能之士，在乡学中与之会饮，待以宾礼。第二，乡大夫以宾礼宴饮国中贤者。第三。州长于春、秋会民习射，射前饮酒。第四，党正于季冬蜡祭饮酒。
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